闻(wén)过则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么是【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己的过错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)的。

　　关于闻过则喜是什么意思(sī)，闻过(guò)则(zé)喜后(hòu)面一句是什么(me)以(yǐ)及闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)出自哪里(lǐ)，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是(shì)什么，闻(wén)过则(zé)喜出(chū)自哪篇古文，闻过则喜是什(shén)么意(yì)思啊等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

闻过则(zé)喜是什么意思(sī)，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人(rén)指出自己的过错(cuò)而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希(xī)望别人(rén)指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于接(jiē)受批(pī)评的问题(tí)时，举出了我国(guó)历史上的三个(gè)人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他很愿意(yì)别人(rén)指出(chū)他的(de)缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候，他不但不(bù)生(shēng)气，而且还很(hěn)高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开国(guó)君主，曾经(jīng)治(zhì)平了(le)洪水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和(hé)尧、舜等(děng)同(tóng)是被人们传颂(sòng)的(de)古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝告时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能(勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝néng)善与(yǔ)人同，舍(shě)己从人，与(yǔ)人(rén)为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩(jì)优点看(kàn)作不是个(gè)人独有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃(qì)自己(jǐ)的缺点，遵从别人的(de)优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没(méi)有哪样不是向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提高(gāo)自己，从(cóng)而更多地为(wèi)大家做些好事，这(zhè)就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为(wèi)善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无(wú)非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人(rén)们也说(shuō)作“闻(wén)过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变(biàn)作放弃自己的主张、听从别人意见(jiàn)的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人(rén)服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝后来(lái)也有(yǒu)些变(biàn)了，成了与(yǔ)人(rén)和(hé)睦相处的(de)意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过(guò)不(bù)讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人(rén)说自己有(yǒu)错应当高(gāo)兴，知道自(zì)己的过失应当不隐讳，而(ér)改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故，扩(kuò)充了关(guān)于知过必(bì)改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出(chū)错(cuò)误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约(yuē)束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于(yú)律己(jǐ)，出而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人(rén)之过(guò)也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人(rén)对(duì)于自己的过错,总想办法(fǎ)说(shuō)出(chū)一套(tào)理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；含贬义.

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝