生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语(yǔ)是这(zhè)句话(huà)的意思为生在我前面，他懂得道理本(běn)来就早于(yú)我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译成现代汉语以及生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)的翻译，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)吾从而师之的意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

生乎吾前(qi上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗án)其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编(biān)整理(lǐ)了这篇文(wén)言文的相(xiāng)关知识，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七(qī)年至(zhì)十(shí)八年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在京任国(guó)子监四门博(bó)士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者到国子监(jiān)上任(rèn)后，发现科(kē)场(chǎng)黑(hēi)暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层社(shè)会，看不(bù)起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大夫(fū)阶层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的观(guān)念。

　　作者借用(yòng)回答李(lǐ)蟠的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大(dà)约是作者于贞元十七(qī)年至十(shí)八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上(shàng)任上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗(rèn)后，发现科(kē)场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重(zhòng)，当时的上(shàng)层(céng)社会，看不(bù)起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借(jiè)用(yòng)回答李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这(zhè)篇文章，以(yǐ)澄(chéng)清人们在(zài)“求师(shī)”和“为师”上的模(mó)糊(hú)认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎(hū)吾前，其(qí)闻道也固先乎吾”这句(jù)话中有两处(chù)介宾结构状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前(qián)：在我(wǒ)之(zhī)前(qián)出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在(zài)我之(zhī)前）”这个状(zhuàng)语放在谓语动词“生（出生）”的后面，是(shì)文言文常(cháng)见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样(yàng)是(shì)将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放在谓上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗语形容词“先（早）”的(de)后面。

　　文言文的状语并不(bù)是一定要后置(zhì)的，但是(shì)，有一种状语必(bì)定后置(zhì)，那就是介宾(bīn)结构作状语(yǔ)。

　　我们知(zhī)道(dào)，状语是用(yòng)来修饰、限制谓语动(dòng)词或形(xíng)容词的，表(biǎo)示(shì)谓语中心词的状态、方式、时间、处所或(huò)程(chéng)度。

　　表示状态、程度时，一般不(bù)需要用介词(cí)“介入(rù)”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表(biǎo)示方(fāng)式、时间、处所时，往往需要用(yòng)介词来引入对象(xiàng)，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面(miàn)是介词引入的(de)对象，属于介词的(de)宾语。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介(jiè)宾结构(gòu)”。

　　文(wén)言文凡是介宾(bīn)结构都要放在谓语(yǔ)中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述(shù)为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介(jiè)词时(shí)，意义相(xiāng)当于：于(yú)、在。

　　其(qí)实，现代(dài)汉语也有状语后置的情况，例(lì)如问题中的例子，也可以说(shuō)成(chéng)“生在(zài)我之前”；“早于我”。

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