还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁(men)认(rèn)为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一下这首(shǒu)歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的(de)地方(fāng)，这里的(de)人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不了(le)良心(xīn)的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他(tā)的那些颠(diān)倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一(yī)只叫做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们(men)不知道自己究竟是(shì)个(gè)什么东(dōng)西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视清高认(rèn)不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却(què)是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离(lí)家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真热情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他万(wàn)万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到(dào)父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公(gōng)司合(hé)作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销(xiāo)量高达(dá)30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的(de)常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体发福(fú)，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福(fú)油(yóu)腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那(nà)个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音(yīn)乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质(zhì)，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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