不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思(sī)是每天半步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。
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不(bù)积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思
每天半步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路。比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒(héng)心,要坚(jiān)持下(xià)去,不(bù)要(yào)半途而废(fèi)。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无(wú)以至千里(lǐ);
不积小流,无(wú)以成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积土成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么以至千里;
不积小流(liú),无以成江海。
骐(qí)骥一跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功(gōng)在不舍。
锲而(ér)舍之,朽木不折;
锲(qiè)而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下(xià)饮(yǐn)黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积土石成(chéng)了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的(de)道德(dé),精神得到提(tí)升,圣人(rén)的(de)心境由(yóu)此具备。
所以(yǐ)不积累一(yī)步半(bàn)步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;
不(bù)积累(lèi)细小的流(liú)水,就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海。
骏马一跨(kuà)跃,也不足十步远;
劣马连走十天,它(tā)的成功在(zài)于不停止。
如果刻(kè)几下(xià)就猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。
如果不(bù)停地刻下去(qù),那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却(què)能向上吃到泥(ní)土,向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地下的(de)泉水(shuǐ),这(zhè)是由于(yú)它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么p>
不积跬步(bù)绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句(jù)“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意为做(zuò)事情不一点一点积累,就永(yǒng)远无法达成目的。
荀子(zi)《劝学(xué)篇》:
故(gù)不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液(yè)咐的(de)意(yì)思是:没有一(yī)步半步的累计,就没(méi)有办法到(dào)达千里的地方(fāng);不积累(lèi)小河流,就没有办法(fǎ)汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。
可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在(zài)不断(duàn)积(jī)累(lèi)。
扩展资(zī)料
荀(xún)子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿(qīng)。
周朝战国末期赵国人。
著名(míng)思想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为楚兰陵(今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵)令(lìng)。
荀子(zi)对儒家思想有所发展,提(tí)倡(chàng)性恶论(lùn),常被与孟(mèng)子(zi)的性(xìng)善论(lùn)比较。
对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了