徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太(tài)志到底是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即(jí)便已经隐退多年，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐太志是(shì)这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队(duì)中(zhōng)都(dōu)有徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组合开创了(le)韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的(de)新时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其(qí)实(shí)是说他在1994年(nián)发(fā)表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(w泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文èi)“受到诅咒的(de)杰(jié)作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶(yà)和争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为(w泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文>èi)“分析和批(pī)判的对(duì)象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌(gē)手应该(gāi)不会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听(tīng)《教(jiào)室理念》的(de)话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志本(běn)人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完全是没有依(yī)据的，就(jiù)是三(sān)人成虎的传言(yán)所造成大(dà)家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其(qí)妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因此就(jiù)说他是恶魔(mó)就有点太不科(kē)学(xué)的(de)，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放大都会(huì)给当事(shì)人造成无(wú)法挽(wǎn)回的后果与影响，以(yǐ)后大(dà)家(jiā)如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要(yào)多(duō)思(sī)考思(sī)考再决定要不(bù)要(yào)站队。

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