社日节是(shì)什么节日(rì)？社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社的。关于社日节是(shì)什么节日以(yǐ)及社日(rì)节(jié)是什(shén)么(me)节日，社日节是哪天，社日指的是什么节(jié)日(rì)，社日节这个节日有什么风俗(sú)，社日节的意义等问(wèn)题，农商网将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生活知识：

社日节(jié)是农历(lì)几月初几

　　社(shè)日节是农(nóng)历二月(yuè)二十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春(chūn)社日(rì)、中和节。是我国一个(gè)祈求丰收(shōu)的传统节日，在古代的时候没有定(dìng)日(rì)，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但(dàn)是自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为(wèi)社日。所以具体(tǐ)日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天(tiān)就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊(wù)申(shēn)日，第四(sì)个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是(shì)什(shén)么(me)节日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和(hé)秋社(shè)。

　　古时代的(de)社日节期依据干支历法来(lái)定(dìng)，后来因历法变动改用阴历(lì)定节期。

　　春(chū2升是多少斤啊 2升是多少毫升n)社按立春后第五个(gè)戊日推算(suàn)，一般在(zài)农历二月初二前(qián)后，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约新谷登场(chǎng)的(de)农(nóng)历(lì)八(bā)月。

　　古(gǔ)代(dài)把土地神和祭(jì)2升是多少斤啊 2升是多少毫升祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中(zhōng)国民间的(de)习(xí)俗(sú)，每到播种或收获的季节，农(nóng)民们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈(qí)求或酬报土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人(rén)认(rèn)为(wèi)土生(shēng)万物，所以土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　人(rén)们认为该神管理着五(wǔ)谷的生长和地(dì)方(fāng)的平安(ān)。

　　二月(yuè)二是土地公的(de)圣诞，土地公又称(chēng)福(fú)德正神，在中国南(nán)方地区(qū)，是(shì)土地公公的生(shēng)日(rì)，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地(dì)方(fāng)有举办(bàn)“土地(dì)会”的(de)习俗(sú)：家家凑钱为土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土地(dì)庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习(xí)俗(sú)，如在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既有(yǒu)类似(shì)龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的新(xīn)“二(èr)月(yuè)二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分(fēn)为春社日和秋社(shè)日(rì)，春(chūn)社是立春后第五个(gè)戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西(xī)等地区，既(jì)有类似龙抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭(jì)社习俗(sú)为主的”二月(yuè)二“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称(chēng)“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的社主(zhǔ)是树(shù)木，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代种(zhǒng)柏树，周代(dài)种栗树(shù)。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木(mù)牌(pái)和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便以五色土为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央(yāng)黄(huáng)土，既代(dài)表天下土地，又蕴含(hán)了(le)阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就(jiù)是明清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的(de)土地(dì)庙(miào)有(yǒu)大有(yǒu)小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙宇；乡间(jiān)则(zé)在村外头大树(shù)下，砌个(gè)一(yī)二米(mǐ)见方的小庙，或(huò)用四块石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作(zuò)盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁兴(xīng)旺的(de)尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土(tǔ)地神(shén)像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独守小庙太(tài)寂寞，便按人间社(shè)会给添了俗称土地婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福(fú)建(jiàn)、广东及西南地区，人们在(zài)土地庙里立一二块(kuài)石头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这是以石头(tóu)作为社主(zhǔ)的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一张(zhāng)写(xiě)有土地神位(wèi)的(de)红纸，摆个香(xiāng)炉，便请(qǐng)来了护家(jiā)的土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全2升是多少斤啊 2升是多少毫升民的盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭(jì)祀祈(qí)丰(fēng)后，还(hái)要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从(cóng)古(gǔ)代诗(shī)文中可了(le)解那(nà)时的社日情景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各种供品，聚(jù)集社神庙(miào)前，焚香祭拜(bài)，祈求(qiú)五谷丰(fēng)登，人(rén)丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地(dì)诞(dàn)

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