登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以及登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而(ér)招,臂0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是(shì)什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远(yuǎn0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号)处的人却(què)能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的(de)人(rén)，并不善于游(yóu)泳，却(què)可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认(rèn)为(wèi)：人力(lì)能征服(fú)自然(rán)，应该(gāi)利用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国(guó)末期的法家重要(yào)代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文章的特色(sè)。

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