恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨(mó)的上一句是什么，恶人(rén)自(zì)有恶人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏人自有坏(huài)人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周(zhōu)楫创作(zuò)的(de)短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代(dài)大概是在(zài)明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十(shí)四(sì)卷，收小说(shuō)三(sān)十四篇。

　　内(nèi)容多为与西湖有关的才子(zi)佳人(rén)爱情故事(shì)，但(dàn)其(qí)中还有一些抵(dǐ)御(yù)倭(wō)寇的故事及描写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在(zài)世界观上多(duō)宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒(rú)家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨,上一句(jù)是什么意思?

　　恶人(rén)自有恶人磨上一(yī)句(jù)是嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日(rì)。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人(rén)磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降(jiàng)一(yī)物(wù)，厉(lì)害的(de)人会被(bèi)更(gèng)厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花(huā)天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人(rén)从(cóng)中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙华身上的羊(yáng)脂(zhī)玉环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣(róng)经过，将孙华背(bèi)回家中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉(yù)环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想出一(yī)条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣(yī)服，假作人尸，放在(zài)后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了(le)死狗(gǒu)，明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的以为是死人，恐惹(rě)人(rén)命官司，求杨(yáng)氏(shì)处(chù)置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他(tā)去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不肯(kěn)帮忙，反而去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死(sǐ)狗，案情(qíng)大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二(èr)人的真面目，悔悟自(zì)己的(de)错(cuò)误，终与孙荣和好。

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