君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式(shì)出(chū)自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什(shén)么(me)句式(shì)？是“假(jiǎ)于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什么(me)句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学(xué)》，意思(sī)是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字，（只(zhǐ)是君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传(chuán)诵(sòng)的名篇(piān)，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之(zhī)于人们熟悉的(de)事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字明论点，这是本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的(de)技巧(qiǎo)很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也(yě)，善假于物也(yě)出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有什么不(bù)同，（只是(shì)）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

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