怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风(fēng)亮(liàng)节解(jiě)释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德(dé)和行为都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于商山(shān)四皓了(le)，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如(rú)簧(huáng)，颜(yán)之厚适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的(de)好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不(bù)平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意(yì)琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合式(shì)成语

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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