每(měi)次大家(jiā)一听到养小(xiǎo)鬼的(de)时候心里面(miàn)都会莫名(míng)的很怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的知识我们该了(le)解的该是要做一(yī)下了解的，有些一(yī)知半(bàn)解的(de)人会以为古曼(màn)童(tóng)就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什么(me)？实(shí)际上古曼童跟养(yǎn诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗g)小(xiǎo)鬼是(shì)不同的概(gài)念，听名字(zì)就知道(dào)了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那边可是被(bèi)称为(wèi)是金童子(zi)、佛(fú)童子的，他(tā)们俩有着本质上的区别(bié)，这种区(qū)别如果不好好分辨(biàn)的话(huà)很容易弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼(màn)童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比(bǐ)较关(guān)注明星动(dòng)态的网友听说过这种东西，据说(shuō)好(hǎo)多(duō)明星(xīng)为了让自己事业发展更好，都(dōu)会(huì)在身边养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会有些(xiē)让人害怕，这是(shì)用(yòng)2个(gè)月到(dào)7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后用金箔(bó)包裹，然后(hòu)出(chū)售在各个(gè)地方，说白了这是一(yī)种非(fēi)常残忍的(de)迷信(xìn)愚(yú)昧(mèi)行(xíng)为(wèi)，而且并(bìng)不见得一定就有效果。

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和养小鬼同时被(bèi)大家关注的(de)还(hái)有古曼童，对(duì)这些不太了解的人(rén)可能会觉得古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西(xī)，其实两(liǎng)者有很大(dà)的区别。古曼童在泰国流(liú)传了数(shù)百年，是当地广为人(rén)知(zhī)的(de)法宝圣物，他们经(jīng)常(cháng)供(gōng)养古曼(màn)童来达到消灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的效果，甚(shèn)至还有(yǒu)做(zuò)生(shēng)意的(de)泰国人专(zhuān)门(mén)供养古曼童，因为他(tā)们(men)会(huì)觉得这样就可(kě)以让自己(jǐ)发大财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这(zhè)方面来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有(yǒu)着(zhe)本质上的(de)差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿(ér)的尸(shī)体制(zhì)作而(ér)成，但是古(gǔ)曼童(tóng)的制作需要(yào)拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父(fù)静坐止观的高深功力(lì)恳(kěn)请飘泊于(yú)四次元(yuán)空间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之中，供养人也需在(zài)不违悖(bèi)佛律及法律的前提下供养古曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自(zì)己的(de)法力来(lái)造福(fú)人类(lèi)、累(lèi)积(jī)功德，以(yǐ)期在下一次能够轮回再(zài)生为(wèi)人(rén)或成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童最大的区别就在(zài)于(yú)此，养小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经(jīng)成(chéng)为(wèi)了很(hěn)多无良商家为(wèi)了骗(piàn)钱(qián)弄(nòng)虚作假的一种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的(de)高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是(shì)自(zì)愿的，他(tā)们必(bì)须要自(zì)愿成为古曼童(tóng)才(cái)行(xíng)，并(bìng)且(qiě)还要以慈悲(bēi)心作为(wèi)出(chū)发点，这和养小(xiǎo)鬼用的(de)禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤之别，从根本就(jiù)不一样(yàng)，使用(yòng)它们(men)来达(dá)到(dào)的(de)目的也(yě)会截然想法，既(jì)然(rán)如此古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又(yòu)怎么(me)可能(néng)会是一(yī)种东西呢。

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