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  音读训读的解(jiě)释是(shì)什么(me),音读训(xùn)读的(de)解释是(shì)问什么是音读?什么是训读?答简(jiǎn)单来说,每(měi)个汉(hàn)字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法,一(yī)种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读的(de)解释是什么,音读训读的解(jiě)释

  问什么是(shì)音(yīn)读?什么(me)是训(xùn)读?答简单(dān)来说,每个汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ),一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做(zuò)“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这(zhè)个汉字从(cóng)中国传入日本(běn)的时(shí)候的读音

  来(lái)发(fā)音。

  根据(jù)汉字(zì)传入的(de)时代和来源地的不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中(zhōng)同(tóng)一(yī)汉字

  的(de)发音(yīn)已经有所不同了(le)。

  “音(yīn)读(dú)”的词汇多(duō)是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日本(běn)固有的语言

  来读这个(gè)汉字时的读(dú)法(fǎ)。

  “训读”的词汇多(duō)是表达(dá)日本(běn)固有事物的固(gù)有词汇等。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具有(yǒu)两

  种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

  例音读:青(qī农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的ng)年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音(yīn)读是什么意(yì)思?

  训(xùn)读(日语(yǔ):训読み/くんよみ),是日文所(suǒ)用汉(hàn)字的一种发音方式,是使用该等汉字之日本固有(yǒu)同义语汇的读(dú)音。

  所以训(xùn)读(dú)只借用汉字的形(xíng)和义,不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉语的译(yì)音(yīn)读出来,叫音读同一(yī)个汉字(zì)在日(rì)语中可能有不止一种读法,是(shì)由于其(qí)在不(bù)同时期(南北朝、隋(suí)唐、宋等)吸收(shōu)了当时汉(hàn)字的发(fā)音。

  每个(gè)汉字一般都会(huì)有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉字具(jù)有两种以上(shàng)的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  日语和韩语(yǔ)中(zhōng)的(de)训读

  1、日语(yǔ)

  在日语(yǔ)里,训(xùn)读(dú)(训読(dú))是以日语固(gù)有(yǒu)的(de)发(fā)音来读出汉字(zì),与该(gāi)汉字本身的好耐字音(吴音、汉(hàn)音、唐音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语固(gù)有之说法(fǎ),与字音(yīn)“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不(bù)存在(zài)训读”。

  但(dàn)近代以前曾(céng)有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口诀等(děng)类似(shì)日本万叶(yè)假(jiǎ)名的标记(jì)法存在,充分利用这(zhè)些汉字的训读(dú)。

  使用类似于和训(日本(běn)的训读)的韩训。

  对某些(xiē)的汉字,这意(yì)味着相关“汉(hàn)语传入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

  现(xiàn)如今除了在(zài)语言学与语源论等进行讨论以外,日常言语已经不再(zài)使用。

  但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训(xùn)读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下意思为(wèi)“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情(qíng)况下意思(sī)为“生铁”,“串”农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用(yòng)本来(lái)的意思,这类的韩语类(lèi)似(shì)于日文的“国训”。

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