赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了(le)，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是(shì)死亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的(de)故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的(de)一个方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并不是(shì)非(fēi)常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们大多数(shù)称(chēng)这(zhè)些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工(gōng)之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个法术(shù)，大(dà)多数人也都选择(zé)去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的(de)解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了(le)大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一(yī)做解释了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到(dào)的而已，谁(shuí)也(yě)没水娃是几娃？ 水娃是什么颜色有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

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