家贫无从致书以观(guān)出(chū)自哪(nǎ)里，家贫无从(cóng)致书以观(guān)每假借于藏(cáng)书之家(jiā)翻译是(shì)出(chū)自《送东(dōng)阳马生序》的。

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家贫(pín)无从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫无(wú)从致书以观每假借于(yú)藏书之家翻译

　　家贫，无从致书以观，每假借(jiè)于藏书之家，手自(zì)笔录，计日以还。

　　翻(fān)译：（由(yóu)于(yú)）家庭贫寒，没有什么办法(fǎ)买到书籍学习，（就）常(cháng)常向有藏书的人家(jiā)借书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还的）日期（按时）送(sòng)还。

　　原文

　　余(yú)幼时(shí)即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致(zhì)书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录(lù)，计日(rì)以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指不(bù)可屈(qū)伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既(jì)加(jiā)冠，益慕圣贤(xián)之(zhī)道(dào)，又(yòu)患无硕师(shī)名人与游，尝趋百里(lǐ)外，从乡(xiāng)之先达执经叩问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质(zhì)理，俯身(shēn)倾(qīng)耳以请；

　　或遇(yù)其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至，兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗不敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时(shí)就(jiù)非常(cháng)爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无(wú)法(fǎ)得到书来看，常(cháng)常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时(shí)送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台(tái)里的墨(mò)汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑(pǎo)去还书(shū)，不敢超过约定的(de)期限。

　　因此有(yǒu)很(hěn)多人都愿意把书借给(gěi)我，于是(shì)我能够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古(gǔ)代圣贤的学说，又苦于不(bù)能与学识渊博的老师(shī)和名人交(jiāo)往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教(jiào)。

　　前辈德高(gāo)望(wàng)重，门人弟子挤满(mǎn)了他的屋子，他(tā)的言辞(cí)和(hé)态度从未(wèi)稍(shāo)有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑(yí)难，询(xún)问道理，俯下身子，侧着耳朵(duǒ)恭敬(jìng)兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗地请教(jiào)；

　　有时遇到他大声斥责(zé)，我(wǒ)的表情更加恭顺，礼节(jié)更加周到，不(bù)敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽然愚笨(bèn)，但最(zuì)终获(huò)得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景(jǐng)濂(lián)，号潜(qián)溪，别号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江(jiāng)（今浙江(jiāng)浦江县）人，元末明初文(wén)学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之(zhī)首”，学者称太(tài)史公。

　　宋濂与高启、刘(liú)基并称为“明初诗文(wén)三(sān)大家”。

　　他(tā)因(yīn)长(zhǎng)孙宋慎牵连胡惟庸(yōng)党案而被流放茂州，途中病死于夔(kuí)州。

　　他的代表作(zuò)品有《送东(dōng)阳(yáng)马生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北(běi)伐檄文》等。

家贫无从(cóng)致书以观每假借于(yú)藏书之家手自笔录计日以还(hái)是什么意思

　　年幼时团(tuán)缓就(jiù)爱学(xué)习。

　　因为家中贫穷，无法得到(dào)书(shū)来(lái)看，常向藏(cáng)书的(de)人家求借，亲手抄录，约定(dìng)日期送还。

　　出自明(míng)代文学家宋濂创(chuàng)作(zuò)的一(yī)篇赠序：《送(sòng)东(dōng)阳马生序》。

　　全文塌掘模(mó)结构严谨，详略有(yǒu)致，用对比说(shuō)理，在叙事中穿(chuān)插(chā)细节描绘，读(dú)来生(shēng)散吵动感人。

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