十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

　　关于十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗(shī)意(yì)思，十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思解释等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意(yì)境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句(jù)的。

　　关于(yú)十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思以及(jí)十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么解(jiě)释，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思解释(shì)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲