掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是(shì)什么，掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理50字是(shì)掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自(zì)己的(de)耳朵的(de)。

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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)是什(shén)么，掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言(yán)故事及(jí)道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住(zhù)的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷(tōu)点东西(xī)，看见院(yuàn)子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的(de)，造型(xíng)和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把这口精美的(de)大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重，古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个(gè)办法(fǎ)，那就是(shì)把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告(gào)诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急(jí)，身子(zi)一下(xià)子扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来(lái)，一下一下(xià)，钟声(shēng)响亮(liàng)地(dì)传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客观存(cún)在的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要(yào)客(kè)观存在的东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜欢(huān)的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

　古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么　如果对客观存在的(de)现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的(de)话，最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故(gù)事(shì)及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住(zhù)自(zì)己的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西，看见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图(tú)案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法，那就(jiù)是(shì)把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了(le)，这(zhè)钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一(yī)急，身子一下子扑到了(le)钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自(zì)主地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是(shì)客观存在的(de)，不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对自己不利，或不(bù)喜欢(huān)弯(wān)仔乱的(de)客观存在(zài)，采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态(tài)度(dù)，以为如此，它(tā)就(jiù)不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚(qī)册果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最终便会(huì)自食苦果。

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