龙(lóng)有几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及(jí)龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎ功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思ng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四(sì)爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都以自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展而来的龙(lóng)的(de)形象，相比最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝(dì)的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社(shè)会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是(shì)亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文(wén)精神(shén)

　　一个(gè)民族的文化(huà)是这个(gè)民族(zú)精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段主要(yào)是通(tōng)过内部创新(xīn)完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不(bù)同的(de)龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古代中(zhōng)国(guó)人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程(chéng)中，龙不(bù)断吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的(de)包容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是(shì)包(bāo)容与(yǔ)改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富了(le)中国(guó)龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙，大多是一往(wǎng)无(wú)前(qián)、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一无二(èr)的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相(xiāng)对的(de)独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力低下(xià)，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还不能独(dú)立的支配(pèi)自(zì)然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的自(zì)然或(huò)超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人(rén)所重(zhòng)视的天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求(qiú)；阴阳交合(hé)的(de)发展观；兼容并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视(shì)为主宰雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶级利(lì)用人(rén)们普遍(biàn)崇拜(bài)龙(lóng)的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜(bài)，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征(zhēng)着权力(lì)，而随着(zhe)中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更(gèng)高了，于(yú)是就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们(men)的压制力(lì)。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子注重自己的威(wēi)严(yán)后，给自己定了(le)五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在(zài)唐代(dài)时(shí)与中(zhōng)国频繁往(wǎng)来，大量(liàng)学习中(zhōng)国文化，促进了(le)其社(shè)会进步。

　　如(rú)日本的(de)传统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰其实完(wán)全(quán)就是中国唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪龙(lóng)后，已经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末(mò)前(qián)都是(shì)中国的附属国，当中(zhōng)国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和(hé)自己平起平(píng)坐，於(yú)是韩国(guó)的(de)龙就只能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国(guó)神话传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科(kē)

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