推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的(zǔ)成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直(zhí)未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(y磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的í)卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到(dào)京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神(shén)，于是在(zài)驴背(bèi磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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