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为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关(guān)于夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)之(zhī)前是什么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前(qián)2070年(nián)-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国史书(shū)中(zhōng)记载的第一(yī)个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位(wèi)称后，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为(wèi)禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹本(běn)来(lái)传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作是(shì)中(zhōng)国历(lì)史上家天下(xià)的(de)开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有(yǒu)分封(fēng)关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史书(shū)记(jì)载，在夏后氏(shì)建(jiàn)立(lì)之(zhī)前(qián)，曾出(chū)现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部族之间争夺联盟(méng)首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中(zhōng)国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很(hěn)有可(kě)能(néng)是(shì)颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的(de)一(yī)支共工氏通(tōng)婚形成的(de)一个部落(luò)，夏(xià)部落一(yī)开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在今河南(nán)中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷(yí)人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌(qiāng)的传(chuán)说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要(yào)部(bù)族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百(bǎi)年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新(xīn)证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化的主干。

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　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是(shì)夏人(rén)首都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄(dí)无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关(guān)联。

夏(xià)朝(cháo)代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国史书中记载(zài)的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变了原始部落的(de)禅(chán)让制，开创(chuàng)中(zhōng)国近四千年(nián)世(shì)袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后人常以华夏(xià)自称，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个古代王朝(cháo)，曾(céng)被定义为历史上(shàng)第一(yī)个奴(nú)隶制(zhì)国(guó)家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大禹开始(shǐ)，共传(chuán)了14代，经历(lì)了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国历史教科书中即将夏(xià)的范围(wéi)定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料(liào)，主要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍(jí)中，亦偶有提及(jí)。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料，人们(men)只能(néng)知(zhī)道夏(xià)朝历史上发生(shēng)过(guò)大禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不多(duō)的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对(duì)夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直(zhí)至(zhì)民国时期(qī)，顾颉(jié)刚发起古史辨(biàn)运动，中国学界(jiè)开(kāi)始重新检讨上古史事(shì)，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后(hòu)期至今(jīn)，国内外(wài)不少历史著作(zuò)、历史教科(kē)书(shū)都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此前(qián)的历史视为传(chuán)说时(shí)代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距(jù)今多(duō)少年2022，商朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹本(běn)来传位于(yú)益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历(lì)史被看(kàn)作是中国(guó)历史(shǐ)上家天下(xià)的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒(sì)姓部落(luò)与夏后(hòu)氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致(zhì)构成(chéng)夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾出现过夏(xià)部族与周围(wéi)其他部族之间争夺联(lián)盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文献均把(bǎ)夏部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何，这些记述表明(míng)，夏部族很有(yǒu)可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工氏(shì)通婚形(xíng)成(chéng)的一(yī)个部落，夏部落(luò)一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致在今河南(nán)中西部至山西南部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表(biǎo)明(míng)，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证》运(yùn)用(yòng)考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认(rèn)为(wèi)石峁古城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自(zì)西(xī)羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更(gèng)广(guǎng)的背景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。