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孙悟空真实存在过吗

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  问什(shén)么是音(yīn)读?什么是训读(dú)?答简单(dān)来说,每个(gè)汉字一(yī)般都会有两种读法,一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做(zuò)“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读(dú)音,按(àn)照(zhào)这个汉字从中国传入日本的(de)时候(hòu)的读音(yīn)

  来发音。

  根(gēn)据汉字(zì)传(chuán)入的时代(dài)和来源地的不同,大致可以分为“唐(táng)音”。

  “宋(sòng)音”和“吴音”等(děng)几种。

  但(dàn)是,这些汉字的发音和现代汉语(yǔ)中(zhōng)同一(yī)汉字(zì)

  的发音已经(jīng)有所不同了(le)。

  “音读(dú)”的词汇多是汉语的固有词(cí)汇。

  “训(xùn)读”是按照(zhào)日(rì)本固有的语言

  来(lái)读这个(gè)汉字时的读法。

  “训读(dú)”的词汇多是表(biǎo)达日(rì)本(běn)固有事物的固(gù)有词汇等。

  有不少汉字(zì)具有两(liǎng)

  种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ孙悟空真实存在过吗)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(rén)(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日语(yǔ):训(xùn)読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字的(de)一种发音方式,是(shì)使(shǐ)用(yòng)该等(děng)汉字之日本固有同义语汇的读音。

  所以训读只借用汉字的形和义,不采用(yòng)汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语中按照日语对汉语的译音读(dú)出来,叫音读同一个汉字(zì)在(zài)日语中可(kě)能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法(fǎ),是由于(yú)其在(zài)不(bù)同时期(南北(běi)朝、隋唐、宋等(děng))吸收了当时汉字的发音。

  每个(gè)汉字一般都会有两种(zhǒng)读(dú)法,一种叫做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字(zì)具有两(liǎng)种以上的“音读”音和(hé)孙悟空真实存在过吗“训读(dú)”音。

  日(rì)语和韩(hán)语中的训读

  1、日(rì)语

  在日语里,训读(训読)是以(yǐ)日(rì)语固有的发音来读出汉字,与(yǔ)该汉字本(běn)身的好耐(nài)字音(yīn)(吴音(yīn)、汉音、唐音等)有(yǒu)很大的不同(tóng)。

  例:“金”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语固有之说(shuō)法,与字(zì)音(yīn)“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一(yī)般认为现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标(biāo)记法(fǎ)存在,充分利用这些汉字的训(xùn)读。

  使用类似于和训(日本的(de)训读)的韩训。

  对(duì)某些(xiē)的汉字,这意味着相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

  现如今除(chú)了在语言学(xué)与(yǔ)语源论(lùn)等(děng)进行讨论以外,日常言语已经不再使(shǐ)用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

  “串”读(dú)作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用本来的意(yì)思,这类的(de)韩语(yǔ)类似(shì)于日文的“国训”。

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