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世界(jiè)四大文化名人是哪4个,世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人不包括谁

  世界四大文(wén)化名人包(bāo)括屈(qū)原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文(wén)化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文(wén)化(huà)名人。

  他(tā)们是中国的屈原(yuán),波兰的天文学家、日心凝神静气的意思,凝神静气的意思解释说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历(lì)史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈原作(zuò)品的出现,标志(zhì)着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代(dài),其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学(xué)的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(ní)(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日心说(shuō),否定了教会的权威,改变了人类(lèi)对自然(rán)对自身(shēn)的看法。

  当时(shí)罗马天(tiān)主教廷认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾,并经过(guò)长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于(yú)法(fǎ)国中部(bù)的希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间(jiā凝神静气的意思,凝神静气的意思解释n)开始(shǐ)学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月的时(shí)间获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的特许发(fā)行证(zhèng)的(de)保护下(xià),拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为禁(jìn)书,拉(lā)伯雷被迫外逃(táo),直(zhí)至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教(jiào)书(shū),教书(shū)期间(jiān),他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去(qù)世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家(jiā),全世界最卓(zhuó)越的(de)文(wén)学(xué)家之一。

  德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第一页.就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于他(tā)了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲人,一只奇异的(de)手在瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚在(zài)马(mǎ)克(kè)思(sī)的心(xīn)目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二的(de),没(méi)有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作(zuò)中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

  所以有人说,莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学(xué)研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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