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秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些

秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译(yì)等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗(sú)同流(liú)合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词(cí),定(dìng)语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如(rú): 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

  秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些(《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步(bù)行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译(yì):我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或时间副(fù)词后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语前。

   秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志,无(wú)实在(zài)意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人(rén)多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面(miàn)有人名或人(rén)称代(dài)词,整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用。

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