释明心是(shì)妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独特(tè)的人(rén)，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的(de)人就是他这(zhè)个样子，好多人说(shuō)看(kàn)到他的容(róng)颜就(jiù)觉得特(tè)别的庄严，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的(de)人就(jiù)是他这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去(qù)修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明心的父(fù)母一开始也不同意(yì)的(de)，但是后来在释明(míng)心的(de)坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺修行的(de)开始。

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释(shì)明心一边修行(xíng)一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听(tīng)说(shuō)他有去过印度(dù)佛国，真的不知(zhī)道(dào)现(xiàn)在的(de)他(tā)是不是(shì)已经在佛学文化上有了更深入的考量，好(hǎo)多人在(zài)看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前世一定做了好(hǎo)多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出(chū)家的人对于我们普通(tōng)大(dà)众而言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着时(shí)间的(de)推移和(hé)社会整体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时(shí)俱进的脚(jiǎo二婚和剩女哪个干净，女性生理需求二婚和剩女哪个干净，女性生理需求n>)步，所以释明心或(huò)许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年(nián)中(zhōng)的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐(zuò)的理想型出家人多了几分活泼。

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佛经里面说人(rén)有三十二(èr)面相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他的内心(xīn)一定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出(chū)家(jiā)静修，不过适(shì)当的独坐自(zì)省非常有(yǒu)意(yì)于自己的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤(dí)一下(xià)周身的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心(xīn)人才(cái)能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任何问(wèn)题。

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