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相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无(wú)信；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精(jīng)神。

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