反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

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　　恻隐之(zhī)心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁(rén)之端也的意思是啥是“恻隐之(zhī)心，仁之端也”的意思是同情心(xīn)是仁的(de)开端，羞(xiū)耻(chǐ)心是义的(de)开端的。

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恻隐之心仁之端也的意思(sī)10字，恻隐之心(xīn)仁之端也的意(yì)思是啥

　　“恻(cè)隐之心，仁之端也(yě)”的意(yì)思是同情心(xīn)是仁(rén)的(de)开端，羞耻心是义的开(kāi)端。

　　出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑(chǒu)上》的第六(liù)章。

　　“恻(cè)隐之心”反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别是孟子四心(xīn)说的内容，孟(mèng)子认为(wèi)人性本善，人皆有不(bù)忍(rěn)人(rén)之心，“不忍人之心(xīn)”包(bāo)括四个(g反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别è)方面(miàn)，包括恻隐之心(xīn)、羞恶之心、辞让之心、是非之心(xīn)。

　　原(yuán)文：恻隐之心(xīn)，仁之(zhī)端也；

　　羞恶之心，义(yì)之端也；

　　辞让(ràng)之心，礼之端(duān)也；

　　是(shì)非之(zhī)心(xīn)，智(zhì)之端也(yě)。

　　人之有(yǒu)是四端也，犹其(qí)有四体(tǐ)也。

　　有是四端而自谓不(bù)能者，自贼(zéi)者也；

　　谓其君不能者，贼(zéi)其(qí)君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩(kuò)而充之矣。

　　若(ruò)火之始(shǐ)然，泉之始达(dá)。

　　苟能充之，足以(yǐ)保四海；

　　苟不充之(zhī)，不(bù)足(zú)以(yǐ)事父母。

　　《孟子》记录了孟子(zi)的治国思想、政治(zhì)策略(lüè)（仁(rén)政(zhèng)、王(wáng)霸之辨、民(mín)本、格君心之非，民为(wèi)贵社(shè)稷次之君为轻(qīng)）和(hé)政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。