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圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户是什(shén)么(me)意思(sī)，半年食邑(yì)是什么(me)意思是“食(shí)邑”是(shì)中(zhōng)国古代君主封赐卿、大夫作为(wèi)世(shì)禄的田(tián)邑（包(bāo)括土(tǔ)地上的劳动(dòng)者在(zài)内）的。

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食邑五(wǔ)百户是什么意(yì)思，半年食(shí)邑是什么(me)意(yì)思

　　“食邑”是中国古代(dài)君(jūn)主封赐卿、大夫作为世禄的田(tián)邑（包括土地上的劳(láo)动者(zhě)在内）。

　　又称采邑、采(cǎi)地、封地。

　　因古代中国之卿(qīng)、大夫世代以(yǐ)采邑为食禄，拥有食税权，故称为食邑。

　　“食(shí)邑”盛行于(yú)周，分封以宗法制度(dù)为(wèi)依据，大小按封爵等级而定。

　　卿、大夫在食邑内享有统治权利并对诸侯承担义务。

　　食(shí)邑原为世袭(xí)。

　　战(zhàn)国时食(shí)邑主相互兼并，世袭制度废(fèi)弛。

　　秦汉推行郡县制，承受封爵者在其封邑内渐(jiàn)无统治权利(lì)，食禄已改为以征(zhēng)敛封邑内民户赋税拨充，其数量按民产计算，与周代(dài)按田邑大小区分(fēn)者不同。

　　食邑随爵位(wèi)黜升而损益(yì)，亦得世袭。

什么是食(shí)邑500户？

　　食邑又称采邑(yì)、采地(dì)、封地(dì)。

　　指古(gǔ)代国君圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗封赐(cì)给卿(qīng)大(dà)夫(fū)作为世禄的田邑，包括(kuò)土地上的农民，称为采邑。

　　因古代中国之(zhī)卿、大夫世代以采邑为食禄(lù)，故称为食邑。

　　受(shòu)此赏赐的卿、大夫(fū)在食邑内享有统治(zhì)权利，并课征租税。

　　在秦汉以前，食邑(yì)500户(hù)即享有500户人家的管辖权和征税权。

　　秦(qín)汉以(yǐ)后，便只享有500户人家的征(zhēng)税权。

　　食邑制盛行(xíng)于周代，卿(qīng)大夫(fū)在采邑(yì)内有统治(zhì)权并(bìng)对国君承担义务(wù)。

　　采邑为世(shì)袭，由嫡长子继承，大小按(àn)爵位的等级而定(dìng)。

　　秦汉(hàn)推行(xíng)郡县制，承受封(fēng)爵者(zhě)，虽仍(réng)有封邑，但在封邑内没有(yǒu)统治权，以所征(zhēng)的赋(fù)税作为俸禄(lù)。

　　封(fēng)邑(yì)大小(xiǎo)按户数计算，食邑随爵位黜升而(ér)损益(yì)，亦(yì)得世(shì)袭。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　食(shí)邑制中国盛行(xíng)于(yú)周朝。

　　至秦汉时(shí)食邑制度拦(lán)培(péi)皮便开始稳(wěn)定下来，但时至(zhì)唐朝，随(suí)着(zhe)官(guān)员俸禄制(zhì)度不断(duàn)变革，封爵制(zhì)度虽然仍保留了下来(lái)，但与封爵制度相匹配(pèi)的食邑(yì)制度却开始走向(xiàng)虚衔(xián)化；食邑逐(zhú)渐成为虚(xū)封(fēng)的荣誉职衔(xián)，根据唐朝(cháo)爵(jué)位规定，凡爵九等(děng)：

　　1、亲王，食邑万户，正一品；

　　2、嗣王(wáng)、郡王，食邑五千户(hù)，从(cóng)一(yī)品；

　　3、国(guó)公，食邑三千户，从一品；

　　4、开国(guó)郡公，食邑二千户，正二品；

　　5、开国县公，食邑一千五(wǔ)百户，从二品；

　　6、开国县侯，食(shí)邑千(qiān)户，从三品；

　　7、开国县伯，食邑七百户，正四品上；

　　8、开国(guó)县子，食邑五百(bǎi)户简差，正(zhèng)五品上；

　　9、开国(guó)县男，食邑三百户，从五品上。

　　唐代前期的食实封与租庸(yōng)调制度挂钩，封户具体受封的户数(shù)，需要根据实际情况作(zuò)出调整，并(bìng)中滚未有(yǒu)严格(gé)的受封户数规定(dìng)，较为(wèi)灵(líng)活随性。

　　清朝(cháo)袁枚在《随园随笔·勋(xūn)阶封号食邑实封之分》提到：“其(qí)食邑与实封有别(bié)者，如余襄公食邑二(èr)千六(liù)百(bǎi)户，实(shí)对二百(bǎi)户是(shì)也”。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—食邑