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古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区域,属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán),曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全(quán)域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹(jì)众多,境(jìng)内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(县城)命名名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石,经研究确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石(shí),是更新(xīn)世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人(rén)”,考古界称(chēng)为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中,无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年(nián),但史(shǐ)前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng):早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋(fù);石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的重要见证;这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄(xù),证明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

  盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事,主要有:传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等(děng),其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官(guān)的传说(shuō),徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈(chén)婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二(èr)是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历(lì),黄花塘(táng)的传说,明祖陵的传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说(shuō),禹王河与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说(shuō),四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的(de)传说,如磨(mó)盘山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说(shuō),七品县令为何称芝麻官(guān),紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说(shuō)和(hé)故事,分别从不同(tóng)侧(cè)面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统(tǒng),反映了(le)人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng),许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

  盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊?是211700的(de)。关于盱(xū)眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊,盱眙邮政编(biān)号是多少,江(jiāng)苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多少,盱眙县区(qū)号邮编,盱眙县的邮(yóu)编等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案:

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势(shì)西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资(zī)源,曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古脊椎动(古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石(shí),经研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属于晚(wǎn)期智能人,被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”,考古界(jiè)称(chēng)为下草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中,无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前(qián)文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明:早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址,考(kǎo)古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现了(le)许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见证;这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

  盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说,戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王(wáng)的(de)传说,管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说(shuō),万塘的传说(shuō),四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说,如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好说和故(gù)事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统,反映了(le)人民(mín)群众的精神和愿望。

  对人(rén)民群(qún)众文化素养的(de)提高和民族(zú)精(jīng)神的(de)增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许(xǔ)多传说故事已结集出版,有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái),如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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