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一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读(dú)来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日(rì)常(cháng)生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前(qián)进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后，便(biàn)被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年p>

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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