作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的(de)一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对(duìMedical staff可数吗，stuff)妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地山

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是Medical staff可数吗，stuff(shì)中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的(de)好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

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