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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天,无尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得(dé)逼真传(chuán)神,难以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

  合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的。母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸

  若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗,记述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的(de)简称(chēng),汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地(dì)名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙(shā)漠(mò),此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě):一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每(měi)日(rì)初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山(shān)关(guān),故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关(guān),此处(chù)大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ),其(qí)长官称(chēng)都护,每府派大都护(hù)一人,副(fù)都护(hù)二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节(jié)度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处(chù)是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北(běi),远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游子,这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不(bù)出来的(de)意(yì)思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的(de),想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于(yú)词(cí),唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之(zhī)作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西(xī)),其(qí)父(fù)迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年(nián)母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇(piān),但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗,通过田园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

  关于大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,大漠(mò)孤烟长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思,长河落日圆(yuán)的出(chū)处(chù),长河落(luò)日圆上一句是等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí):

大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边(biān),属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山(shān),没(méi)有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén),难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子,它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在(zài)今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延(yán)属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需(xū)经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁(yàn母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六(liù)大都护府,其长官称(chēng)都护,每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人(rén),副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官(guān),实际(jì)上是(shì)将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观(guān)”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里说不出来的(de)意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén),字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年(nián))进士(shì)。

  累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过(guò)田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状(zhuàng)写(xiě)传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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