仁(rén)政在现代(dài)社会的(de)意(yì)义议论文(wén)，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸)富差距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的(de)意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他(tā)国，结交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁(rén)政学(xué)说，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护(hù)封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治(zhì)者的(de)关系比作父(fù)母(mǔ)对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民(mín)应该像对(duì)待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如(rú)果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不(bù)顾(gù)人民(mín)死活(huó)，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯(guàn)穿着一(yī)条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神的思想发(fā)展而来的(de)。

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