抽象派和意象派(pài)的区(qū)别是什么(me)，抽象派和意象派的区别在哪是概(gài)念不同：抽象(xiàng)派(pài)是就多种(zhǒng)事(shì)物抽出其共通之点，加以综合(hé)而(ér)成一个新的概念(niàn)；意象派是要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含(hán)蓄和(hé)高度凝炼的(de)意象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)地展现事物，并将诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化在诗行中的。

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抽象派和意象派的区别是(shì)什么(me)，抽象派和意象派的区别在哪(nǎ)

　　意象派是要(yào)求诗人以准(zhǔn)确、鲜(xiān)明、含蓄和高度凝炼的意象形象(xiàng)地(dì)展现事物，并将诗人(rén)瞬息间的思想感情溶化在诗行中(zhōng)。

　　代表画家不同：抽象派代表(biǎo)画家有(yǒu)康定(dìng)斯基，抒情抽象派(pài)代表画家、蒙德里安，几何抽象派代表画家等(děng)；

　　意象派代表画(huà)家有埃(āi)兹(zī)拉·庞德。

抽象派和意(yì)象派什么区(qū)别

　　意象派是20世纪初最早出现的现(xiàn)代诗歌流派，1908~1909年形成于(yú)英国，后传入美(měi)苏(sū)。

　　代表人(rén)物有：休(xiū)姆、庞德、三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗艾米和叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最初是对当时诗坛(tán)文风的(de)一种反拨。

　　首先，在19世纪后(hòu)期英国文坛(tán)，象征主义、唯美主义与浪(làng)漫(màn)主义结成一体，形成新浪漫主(zhǔ)义。

　　意象派(pài)是在(zài)其基础上演变而成(chéng)的(de)。

　　到20世纪(jì)初，传统诗歌，尤其是浪漫主义、维多利亚诗风(fēng)蜕化(huà)成无病呻吟、多愁善感和伦理(lǐ)说教(jiào)，只(zhǐ)是“对(duì)济慈和(hé)华兹华斯模(mó)仿的模仿”。

　　庞德及其(qí)意象派提出“反常(cháng)规”“革新”地进行诗歌创(chuàng)作的主(zhǔ)张。

　　其次(cì)，20世纪初柏(bǎi)格森热流行(xíng)，这是自叔本华以来(lái)非理性主义哲学思(sī)想在文学界影响的(de)延伸。

　　意象派的开创者休姆就直接受教(jiào)于柏格森。

　　柏(bǎi)格(gé)森的直觉主(zhǔ)义、生命哲学全盘(pán)为意(yì)象派所接受(shòu)，成为其主要(yào)的(de)理论睁(zhēng)渣依据和哲(zhé)学基(jī)础(chǔ)。

　　意象派诗特别强调意象和直觉的(de)功能。

　　同时，象征主义诗歌流派为(wèi)意象派开创了新诗创(chuàng)作(zuò)新(xīn)路(lù)，尤其是(shì)诗的通(tōng)感(gǎn)、色彩及音乐性，给意象派(pài)以(yǐ)极大的启发(fā)。

　　 由于(yú)意象派诗人(rén)大多经历了象(xiàng)征诗歌创作，所以理论界也有人将意象派看(kàn)做(zuò)象征主义的分支，实际上意象派和象(xiàng)征(zhēng)主义(yì)诗歌有极大的本质差(chà)异。

　　意(yì)象派不满意象(xiàng)征主义要通过猜(cāi)谜形式(shì)去寻找意象背后的隐(yǐn)喻暗(àn)示和象(xiàng)征意义，不满足(zú)于去寻找表象(xiàng)与思想之间的(de)神(shén)秘关系，而要(yào)让诗意(yì)在表象的(de)描述中，一刹那间地体现(xiàn)出来。

　　主张用鲜明的形象去约束感情，不加说教、抽象抒(shū)情三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗(qíng)、说理。

　　因此(cǐ)意象派诗短小、简练(liàn)、形象鲜明。

　　往往一(yī)首诗(shī)只有一个(gè)意象(xiàng)或几个意象。

　　虽(suī)然，象(xiàng)征主(zhǔ)义(yì)也用意(yì)象，两者都以(yǐ)意象(xiàng)为“客观(guān)对应物”，但(dàn)象征主义把意(yì)象当做符号，注重联想、暗示、隐喻(yù)，使意象成(chéng)为一种(zhǒng)有待翻译的密码。

　　意象派则是“从象征(zhēng)符(fú)号走(zǒu)向实在世(shì)界”，把重(zhòng)点放在(zài)诗的(de)意(yì)象(xiàng)本(běn)身(shēn)，即具象性(xìng)上。

　　让情感和思想融(róng)合在意(yì)象中，一(yī)瞬间(jiān)中不假思索(suǒ)、自然(rán)而然(rán)地体现出来(lái)。

　　 另外，从诗歌意象(xiàng)的(de)内在形(xíng)式看，意象派(pài)受日本俳(pái)句(jù)和中国(guó)古诗的影响。

　　意象派诗歌革(gé)新(xīn)，首先是(shì)从(cóng)模仿学习(xí)日本俳句开(kāi)始的。

　　日(rì)本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的(de)短诗给他们以(yǐ)极大影(yǐng)响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃入，水(shuǐ)清响”，青蛙暗示春天，古池(chí)塘象(xiàng)征永恒，青蛙跃入，悦(yuè)耳的清响，又(yòu)归于(yú)平静(jìng)，具有宗教的空静哲理(lǐ)，此地有声胜无声，声响冲破了(le)以(yǐ)前(qián)的凝固、寂(jì)静，传达出世界宇(yǔ)宙亘古不(bù)变的禅意。

　　俳句中一瞬间对诗(shī)歌内涵的直觉读解令意(yì)象派诗人迷醉。

　　日本古典俳句的(de)最后一位诗人小林一茶，从小失去(qù)父母，四(sì)处流浪(làng)，他的诗歌(gē)具有一种幽(yōu)默(mò)感、同情(qíng)心，写弱小(xiǎo)者中有一丝自嘲(cháo)成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来玩呀，没爹没娘的(de)小麻雀(què)”，意象简(jiǎn)洁(jié)而含义丰富。

　　麻雀(què)是小动物，不如有利爪的鹰，会(huì)自己觅食，也(yě)不如(rú)家禽(qín)，不愁吃(chī)，有温饱(bǎo)。

　　诗中(zhōng)得(dé)不到人世(shì)温暖，同病(bìng)相怜之情瞬(shùn)间(jiān)体(tǐ)现了出来。

　　他的仿陶渊明佳句“青蛙悠然见南山”，是说青蛙才(cái)是真正(zhèng)超脱的，没理性的，而(ér)陶渊明的超脱是痛苦的，见南山后(hòu)回来也未必超(chāo)脱。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽自己，感叹人(rén)生。

　　意象派诗人进一步发现日本俳句源于中(zhōng)国(guó)格律诗(shī)。

　　在他们看来(lái)，中(zhōng)国诗是组合(hé)的图画。

　　中(zhōng)国的古诗完全浸润(rùn)在意(yì)象之(zhī)中(zhōng)，是纯粹的(de)意象组合，如柳(liǔ)宗元(yuán)《江雪》：“千山(shān)鸟飞绝(jué)，万(wàn)径(jìng)人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　”王(wáng)维(wéi)《使(shǐ)至塞上》：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小(xiǎo)桥流水人(rén)家，古道西(xī)风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人(rén)在(zài)天涯。

　　”中国诗歌完全由意象主导(dǎo)，贯(guàn)穿全(quán)诗(shī)，犹如一销伏幅挂于(yú)眼前的图(tú)画，情(qíng)景交(jiāo)融，物与(yǔ)神游。

　　中(zhōng)国魏晋(jìn)唐代诗人的这种表现(xiàn)意(yì)象而不(bù)加评价的诗风，正(zhèng)与意象派(pài)主张(zhāng)相吻合。

　　庞(páng)德从(cóng)汉语文学的描写性特征中(zhōng)，看(kàn)到了一种语言与(yǔ)意象的魔力(lì)，从(cóng)而产生对汉诗和汉字的魔(mó)力崇拜，长诗《诗章》中(zhōng)多(duō)处夹着汉字，以示某种(zhǒng)神秘意(yì)蕴，主(zhǔ)张寻找出汉语中的(de)意象，提出(chū)英文诗创作(zuò)中(zhōng)也应该力图将(jiāng)全诗浸润在意象之中。

　　 …… 意象(xiàng)派诗歌在创作中表(biǎo)现(xiàn)出的鲜明的(de)艺术(shù)特征主要有三点。

　　 第(dì)一，意象派要求诗(shī)歌直接呈(chéng)现(xiàn)能传(chuán)达情意(yì)的意象，以雕塑和(hé)绘画的手法(fǎ)表现意象，反对音乐性和神秘性的抒(shū)情诗(shī)，提出“不要说”“不要夹叙夹议(yì)”亏早携，只(zhǐ)展现而不加评论。

　　庞德概(gài)括意象诗的定义为：“意象是在(zài)一(yī)瞬(shùn)间呈现出的(de)理性(xìng)和感情的复(fù)合(hé)体。

　　”如中(zhōng)国著名的(de)仅(jǐn)有(yǒu)一个字的(de)现代小诗《生(shēng)活》：“网。

　　”让读(dú)者在一刹那间感悟到生活(huó)的全部(bù)内涵。

　　再如艾(ài)米的代表(biǎo)作(zuò)《中年(nián)》：“仿佛是(shì)黑冰，/被无知的溜(liū)冰者，/划满了不可解的漩涡纹，/这就是我(wǒ)的心被磨(mó)钝了的表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑(hēi)冰(bīng)”“漩涡纹(wén)”“磨(mó)钝了的表面”等意象的显(xiǎn)示中，瞬间传(chuán)递出(chū)只可意(yì)会、不能言传的诗人对人到中年茫然(rán)无奈的内心感受。

　　 意象诗的构(gòu)成方式主要有：1 意象层递(dì)：按照事物发展的客观规律，有条理，有(yǒu)层次地组合意象。

　　如中国诗(shī)《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四(sì)野(yě)。

　　天苍苍、野茫茫，风吹(chuī)草低(dī)见牛羊。

　　”从远山到近(jìn)草(cǎo)、从天空到大地，意象鲜明(míng)，层(céng)次清(qīng)晰。

　　庞德的《致敬(jìng)》：“喂，你们这(zhè)派(pài)头十足的一代，/你们(men)这极不自然(rán)的一派(pài)，/我见过渔民在太阳下野餐(cān)，/我见过(guò)他们(men)和邋遢(tà)的家属一起，/我见过他们(men)微笑(xiào)时露出满口牙，/听过(guò)他们不文雅的大笑。

　　/可我(wǒ)就是比你们有(yǒu)福，/ 他们(men)就是比我有福(fú)，/岂不见鱼在湖里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里(lǐ)，鱼是最(zuì)自由(yóu)的，鱼在(zài)水(shuǐ)中自由遨游，无拘无束(shù)，压根(gēn)儿没(méi)有穿(chuān)衣(yī)服；捕(bǔ)鱼的渔民次于鱼，他们在野外席地就(jiù)餐，同邋遢的家(jiā)人一(yī)起，不文雅地大笑；看着自由生活(huó)的渔民的我又(yòu)等(děng)而(ér)次之(zhī)，然而我却(què)能看穿你们这(zhè)“派头十足(zú)的一代”“极不自然的一(yī)派”。

　　诗(shī)人在层次分明的对比中，对那(nà)些自诩为高贵(guì)典雅、派头(tóu)十足然而却(què)是矫揉造作的文人，发起了(le)挑战，主张现(xiàn)代诗人应当像(xiàng)在水(shuǐ)中(zhōng)自由漫游(yóu)的鱼一(yī)样，摆脱(tuō)诗歌的陈(chén)规旧(jiù)律而自由创作。

　　2 意象叠(dié)加：将(jiāng)有相同本质涵义的意(yì)象，巧妙地叠合在一起，意(yì)象(xiàng)与意象(xiàng)之间构成修饰、限定、比(bǐ)喻等关系(xì)。

　　如休姆(mǔ)的《码头之(zhī)上》：“静静的码头之上，/半夜时分，/月(yuè)亮(liàng)在高高的桅杆和绳索间缠住了(le)身，/挂在那儿(ér)，/它望上去不可企即，/其实(shí)只(zhǐ)是(shì)个球，/孩子玩过后忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮与被孩子(zi)遗(yí)弃的气球意象叠(dié)印起来，以月(yuè)亮象征现(xiàn)代(dài)人和(hé)现代生活，与(yǔ)带有修饰含义(yì)的气(qì)球意象叠加以后，及其月亮被缠绕在桅杆绳索之(zhī)间，一刹(shā)那(nà)间美受亵渎(dú)，高雅遭奚(xī)落，以及现(xiàn)代人的忧(yōu)郁惆怅、冷落孤(gū)寂的情感油然而生。

　　再如庞(páng)德写(xiě)给早年(nián)恋人的《少女》：“树进入(rù)了我的双(shuāng)手，/树液升上我的双臂。

　　/树生(shēng)长在我的胸(xiōng)中往下(xià)长(zhǎng)，/树(shù)枝(zhī)从(cóng)我身上长出，/宛如(rú)臂(bì)膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你是(shì)个孩子，/而(ér)在世界看来这全是(shì)蠢话(huà)。

　　”诗歌(gē)先以充(chōng)满生机的(de)“树”的(de)意象(xiàng)，叠加和修(xiū)饰“我”，后(hòu)又以青(qīng)苔、紫罗(luó)兰叠加和(hé)修饰“树”。

　　显然，树的意象(xiàng)是少女(nǚ)和爱(ài)情的象征(zhēng)，像青苔紫(zǐ)罗兰一样青春美丽，像绿树一(yī)样充满(mǎn)生机，这一切滋润(rùn)着“我(wǒ)”的成(chéng)长和生命历(lì)程，尽管这些在世俗者看(kàn)来都是些无稽的蠢话(huà)。

　　在意象的(de)叠(dié)加中，我们体味到(dào)了(le)紫罗兰般(bān)少女(nǚ)的美(měi)丽温柔(róu)、青(qīng)苔(tái)绿树般的生命张力。

　　 3 意象并置：把不同(tóng)时间，空间的两个(gè)可见意象并(bìng)列在一起，借以(yǐ)启发和引起别的(de)感受。

　　休姆说：“两(liǎng)个(gè)可见(jiàn)意象的组合，可以称为一个视觉的和弦。

　　它们的(de)联(lián)合(hé)使(shǐ)人获(huò)得了(le)一个与两者都不同的(de)意象。

　　”不(bù)同意(yì)象并置，所引发的情感情绪已脱离了其中的(de)某一意象含义，而具有一(yī)种全新的感受。

　　如中国(guó)诗(shī)“无边落木萧萧下，不尽长江(jiāng)滚滚来(lái)”，落叶与江水的意象已经转化为(wèi)除(chú)旧布(bù)新(xīn)走向(xiàng)未来的含义；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是(shì)表现孤独的游子远行他乡(xiāng)、早起(qǐ)晚宿的(de)艰辛苦难。

　　庞德(dé)作为意象派诗歌(gē)的里程碑式作品《在一个地铁车(chē)站》： 人群中这(zhè)些面孔幽灵(líng)般显现， 湿漉漉的黑色枝条上的许(xǔ)多花瓣。

　　 诗中只有(yǒu)两(liǎng)个意象，人群中的脸和黑色枝条上的花瓣并置在(zài)一起(qǐ)，这完全是在匆(cōng)忙的行走(zǒu)的(de)人群中获得的瞬间意象，写出(chū)了(le)诗人(rén)一(yī)瞬间的视觉印(yìn)象，一(yī)瞬(shùn)间的内心(xīn)感受。

　　在(zài)地铁车(chē)站的(de)密(mì)密麻麻的人群中(zhōng)，诗人(rén)站立其间，过往的行人迎面而来，匆匆忙忙从身(shēn)边走(zǒu)过，整(zhěng)个气(qì)氛阴森潮湿(shī)，令人窒(zhì)息。

　　几张女(nǚ)人和孩子苍(cāng)白美丽的面孔时隐时现，打(dǎ)破了(le)这种(zhǒng)冷(lěng)清沉(chén)闷，给人一种愉快的感觉，从而感受(shòu)到(dào)一些活力。

　　两个并置的(de)意象映入(rù)大脑，构成(chéng)俗陋与优美，潮(cháo)闷与清新对比强(qiáng)烈的(de)画幅。

　　既表现了都市人繁忙庸碌的生活(huó)，给人以一种挤压感，描(miáo)绘出现代人(rén)内心(xīn)的焦虑不安、紧张动(dòng)荡、繁(fán)忙而又单调的(de)生(shēng)活现实(shí)，同时又展示(shì)了心灵对自然美的(de)依恋与向往。

　　 第二，意象派(pài)诗歌的语言简洁明(míng)了，不用没有意义的形容(róng)词、修饰(shì)语，去掉(diào)装饰性的(de)花边，反对(duì)卖弄词藻，诗行短小(xiǎo)，意象(xiàng)之间具有跳跃性(xìng)。

　　如庞德翻(fān)译李白《古风(fēng)》中(zhōng)“惊沙乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大(dà)海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但语言(yán)的简(jiǎn)洁明快也可见一斑。

　　再如美国著名意(yì)象(xiàng)派诗人(rén)威廉斯的《红色手推(tuī)车》：“很多事情(qíng)/全靠/一辆红(hóng)色/小车/被雨淋(lín)得(dé)晶亮/傍(bàng)着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美(měi)国(guó)普通人(rén)对中产阶级生活的向(xiàng)往一目了(le)然地传达了出来，以至诗歌被许多家庭主妇(fù)背唱吟(yín)诵。

　　 第(dì)三，意象派诗歌注重意(yì)象组合的内在韵律与节奏(zòu)，将意象(xiàng)与(yǔ)所蕴含的(de)思想情感(gǎn)融成一体。

　　主张按(àn)语言的音(yīn)乐性写诗，反对按固(gù)定音步写诗，认为(wèi)均匀的格律诗是等时性的、起(qǐ)催眠作用的“节(jié)拍(pāi)器”。

　　意象(xiàng)派发现日(rì)本(běn)诗不(bù)押韵，中(zhōng)国诗(shī)通过(guò)汉学家逐字注(zhù)释稿(gǎo)翻(fān)译，也就成了自(zì)由体(tǐ)诗。

　　所以，意象派诗不(bù)讲(jiǎng)规(guī)则，接近自(zì)由体诗。

　　他(tā)们主张诗歌(gē)音乐性要自然(rán)，要注重事物内在的韵律、节奏。

　　这在英语国家中起了推广自由诗的作(zuò)用。

　　 意(yì)象的生成可分为两种形式(shì)：其一是主观意象；其二是(shì)客观意象。

　　意象的表现形(xíng)态可分为(wèi)两(liǎng)种创作倾向：其一为静态意象派，以艾米、奥尔(ěr)丁顿、杜立特尔为(wèi)代表，崇尚古典美，有浪(làng)漫(màn)派风格，创(chuàng)作(zuò)了许多雕塑诗、风景(jǐng)画诗。

　　如艾(ài)米(mǐ)的《环(huán)境(jìng)》：“凝在枫叶上，/露珠闪(shǎn)闪发红(hóng)，/而在莲花中，/它却(què)像泪珠般苍白(bái)晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还(hái)是一片枫叶，/轻轻地(dì)落在水(shuǐ)面(miàn)？”意象宁静美丽，犹如一幅美丽的风景画幅。

　　其二(èr)是动(dòng)态意(yì)象派(pài)，以庞德、叶赛(sài)宁(níng)为代表。

　　1914年庞德发表了《漩(xuán)涡(wō)》诗札(zhá)，标志新创立的(de)“漩涡派(pài)”的(de)诞生(shēng)。

　　庞德主张在(zài)意象诗歌原则下，更强(qiáng)调(diào)诗歌的动感(gǎn)和活(huó)力，认(rèn)为：“意象不(bù)是观点，而是放亮的(de)一个(gè)节或一个团，它是(shì)我能够而且可能必须称(chēng)之为漩涡的东西，通过它，思想(xiǎng)不(bù)断地涌进涌出(chū)。

　　”追求意向的流动性，创作上(shàng)追求(qiú)多意(yì)象跳跃(yuè)的(de)复杂效果。

　　 意(yì)象(xiàng)派作家的(de)美(měi)学观念和艺(yì)术风格虽然各有差异，但(dàn)他(tā)们在创作上却形成了某些一致的倾向。

　　无论是庞德、艾米，还是叶赛宁(níng)，意象派(pài)诗都表现一种感(gǎn)伤、苦闷和充满希望的情(qíng)调。

　　意象派诗短小、清新、细腻、深情(qíng)。

　　 「抽象」是「具象(xiàng)」的相对概念，是就多种事物(wù)抽(chōu)出其(qí)共通之(zhī)点，加以综合(hé)而成(chéng)一(yī)个新的概念，此一概念就叫做「抽象(xiàng)」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二(èr)十世(shì)纪(jì)想脱离(lí)「模(mó)仿自然(rán)」的(de)绘画风格而言，包含多种(zhǒng)流派，并非某一(yī)个派别的(de)名称：它的形成是经过长期持续演进而(ér)来的。

　　但无论其(qí)派别(bié)如何，其共同的特质都(dōu)在于尝试打(dǎ)破绘画必(bì)须(xū)模(mó)仿自然的(de)传统观(guān)念。

　　1930年代(dài)和二次大战以后(hòu三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗)，由抽象(xiàng)观念(niàn)衍生(shēng)的各种形式，成(chéng)为二十(shí)世纪最流行、最具特(tè)色的(de)艺术风格。

　　 抽象绘画是以直觉(jué)和想象力为创作的出发点，排斥(chì)任何具(jù)有象(xiàng)征(zhēng)性(xìng)、文(wén)学性、说明性的表现手法，仅将造(zào)形和(hé)色(sè)彩加以综(zōng)合、组织在画面上。

　　因此抽象(xiàng)绘画呈现出来的纯粹形色，有类似于音(yīn)乐之处。

　　 抽(chōu)象绘画的发展(zhǎn)趋势，大致可分为：﹝一﹞几何抽象(xiàng)﹝或(huò)称冷的抽(chōu)象﹞。

　　这(zhè)是以塞尚(shàng)的理论(lùn)为出发(fā)点(diǎn)，经立体(tǐ)主(zhǔ)义、构成主义、新造形主义(yì)....，而发展出来(lái)。

　　其特(tè)色为(wèi)带(dài)有(yǒu)几何学的倾向。

　　这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的(de)抽(chōu)象﹞。

　　这是以高更的艺(yì)术理念为出发点(diǎn)，经(jīng)野兽派(pài)、表现主义发展(zhǎn)出来，带有浪(làng)漫的(de)倾向。

　　这个(gè)画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表。

　　 代表画家 康定斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象(xiàng)派代表画家，“抽象(xiàng)绘画(huà)之父”，曾是德国表现(xiàn)主义(yì)团(tuán)体「蓝骑士」的领导(dǎo)者。

　　代表作《构成第四号（战(zhàn)争）》（1911，杜塞尔夫(fū)莱(lái)茵河西发里亚艺品收藏(cáng)室）、《构(gòu)成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号(hào)》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派(pài)代表画(huà)家，在平面上把横线和(hé)竖线加以结(jié)合，形成直角或长方形，并在其(qí)中安排红(hóng)、黄、蓝三原色，但(dàn)有时(shí)也用灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代(dài)表作(zuò)《黄(huáng)与(yǔ)蓝的构成》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽约现代美术馆(guǎn)）。

　　 马列(liè)维(wéi)奇(qí)（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者，也是(shì)几何抽(chōu)象派(pài)画家，代表作《飞机起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆）、《青(qīng)色三(sān)角(jiǎo)形与黑色长方(fāng)形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩理论和音(yīn)乐式和(hé)谐造成(chéng)独特的几何(hé)风格，例如《绘图构(gòu)成主题二(èr)》（1911～12，华盛顿国(guó)家(jiā)画廊(láng)）、《垂直线(xiàn)语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽象的(de)手法，创作了许多含有哲理性和(hé)富稚拙趣味的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加(jiā)水(shuǐ)彩(cǎi)，纸裱在(zài)卡纸板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡(bǎo)美(měi)术馆(guǎn)）、《干道(dào)与支道(dào)》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔兹美术馆）、《死与(yǔ)火》(1940，油画(huà)，83×67cm，科(kē)隆，里伯(bó)尔兹美(měi)术馆)

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