盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为各国(guó)来往交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越(yuè)来越多(duō)的(de)年轻人喜(xǐ)欢(huān)异(yì)域风情的长相(xiāng)，因为这和(hé)国(guó)内普遍长相(xiāng)有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限(xiàn)于海外(wài)，在我国新疆这(zhè)个(gè)地(dì)方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看(kàn)到(dào)的女星(xīng)，大多(duō)数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这(zhè)其(qí)中有什么(me)不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆iphone12换电池多少钱姑娘们(men)又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民(mín)族聚集的地区，不(bù)同的民(mín)族有着各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们说(shuō)着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大(dà)部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不同(tóng)程度上都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗(sú)会(huì)让(ràng)这(zhè)些(xiē)男(nán)性无法(fǎ)适应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意见不(bù)合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除(chú)了素食主义(yì)者(zhě)外，肉是内陆(lù)人一日(rì)三餐不(bù)可或(huò)缺的食(shí)物，它(tā)们通常(cháng)以配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人以(yǐ)水稻iphone12换电池多少钱(dào)和(hé)小(xiǎo)麦作为(wèi)主食(shí)，肉类(lèi)被新(xīn)疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即使(shǐ)结(jié)了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意(yì)见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有(yǒu)文(wén)化冲突(tū)，地区与地(dì)区之间也存在同样的(de)问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的(de)环境中成长的人(rén)，若其中一(yī)方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习iphone12换电池多少钱俗文化(huà)，是一件多(duō)不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何况大(dà)多数父母也不希(xī)望自(zì)己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着(zhe)，内陆男(nán)性哪怕有超强的(de)适(shì)应能力，也难过女方父母(mǔ)那一(yī)关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的(de)名字(zì)实(shí)在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡慕呢(ne)？

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