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阴肖(xiào)指的是哪几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡(jī)、猪，这几(jǐ)个双(shuāng)数生肖，十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿也分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì) 王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物即前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

秦简证(zhèng)实至少秦(qín)朝时已有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎地(dì)发掘两批秦代竹简，其中一(yī)篇叫(jiào)《日(rì)出(chū)·盗者》的(de)文章引起(qǐ)了学者们的(de)高度重视，因为上面清楚地记载(zài)了十二生肖（见(jiàn)下图），只是与如(rú)今(jīn)的相比略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩(tān)秦(qín)代墓葬出土甲、乙两种《日书(shū)》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种竹简(jiǎn)也有(yǒu)盗者的记(jì)录，与现代(dài)生肖相比，除辰(chén)虫(chóng)巳鸡外，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃放(fàng)马滩(tān)甲种竹简十二生肖(xiào)：子，鼠(shǔ)矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣(yǐ)。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫(chóng)矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未(wèi)，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这(zhè)两批(pī)秦简的出土，表明先秦时(shí)代中国已(yǐ)有(yǒu)十二(èr)生(shēng)肖说，改写了生(shēng)肖文化始于东(dōng)汉的历(lì)史，推(tuī)翻了(le)印度(dù)起源说、北俗或北(běi)狄起源说等，生肖文(wén)化在中国的历(lì)史远比想(xiǎng)象的还要(yào)久远。

　　学者饶宗(zōng)颐考证指(zhǐ)出(chū)：十二兽之形(xíng)成，已在(zài)先秦时(shí)……汉时(shí)十(shí)二属名已经人整理一致(zhì)……其(qí)后行于边裔(yì)各邦……皆采用之。

　　十二属自(zì)子为鼠(shǔ)至亥为(wèi)猪，无不(bù)同然(rán)，盖(gài)用汉人(rén)固定之名称也(yě)。

　　也就(jiù)是说(shuō)，先(xiān)秦时代十二生肖已经(jīng)形成，只是各(gè)地可能存在一(yī)定差异(yì)，汉朝(cháo)时将之彻底定型。

　　值得一(yī)提的是(shì)，十二(èr)生肖(xiào)所在的篇章(zhāng)叫盗者很有意思，这是古人(rén)根据干支求得(dé)盗(dào)者(zhě)形貌、藏身之处等方(fāng)法的(de)数(shù)术文(wén)献，就(jiù)性质而言属于民间的迷信，简(jiǎn)单地(dì)说就(jiù)是借助(zhù)数术迷(mí)信(xìn)占测盗(dào)者，但反(fǎn)过(guò)来(lái)说，形成(chéng)了这(zhè)么严谨的一套占(zhàn)测系统，说明十二生肖历(lì)史悠久，否则不会(huì)形成如此严谨的系(xì)统。