都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观(guān)大(dà)方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并(bìng)2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮(p2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗í)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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