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匚这个部首的名称叫什么怎么读,匚这个偏旁读什么

匚这个部首的名称叫什么怎么读,匚这个偏旁读什么 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回故里(lǐ),以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí),很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生(shēng),有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng),亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡,入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng),即使有钱(qián),路途也(yě)非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大(dà)人士,“发明了”赶尸(shī)的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体披(pī)着宽大的黑色布衣,各个面色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但(dàn)这些传说又不是空穴来风,所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段,让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而(ér)病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de),这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他们运送(sòng)的活,而那些死的比较惨的(de),肢(zhī)体不完(wán)整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服(fú),赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理(lǐ)由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病;而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了魂(hún)魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体泡烂了,无法运(yùn)回(huí);又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白了(le)还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法,其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送,另(lìng)外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组,师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛,徒弟(dì)在后背尸体(tǐ),而(ér)且是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ),毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去世后,赶(gǎn)尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ),而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出,塞进(jìn)稻草,其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹,也有用朱砂防腐(fǔ)的,这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜(tóng)锣,还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò),路(lù)人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会回避(bì),死(sǐ)者亲人(rén)即使不(bù)怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送,通过把(bǎ)过程神(shén)秘化,迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛(kǎn),更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为,人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬,过(guò)了(le)四(sì)十(shí)八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软,然(rán)后又变得僵硬。但大的关节,例如(rú)髋(kuān)关节,在(zài)外(wài)力作用下,还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队,就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样(yàng),匚这个部首的名称叫什么怎么读,匚这个偏旁读什么将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行,用细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性,所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤,得用多大力气(qì)才(cái)能拖动,还(hái)不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关(guān),从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送,整(zhěng)体地(dì)势是从高至低的,大(dà)多是匚这个部首的名称叫什么怎么读,匚这个偏旁读什么下坡路,利用地势差(chà)以及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的原理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路,这时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只(zhǐ)是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假,还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭(jiē)秘
湘西赶尸

总而(ér)言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了,最后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的,可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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