还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世(shì)界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被(bèi)这(zhè)里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上(shàng)有(yǒu)一头叫缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高的那些(xiē)人(rén)。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎(láng)如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是(shì)具(jù)体针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作(zuò)为一(yī)个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难(nán)道(dào)真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻(qī)两常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得很缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩(hái)子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发(fā)了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也(yě)快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是为(wèi)了报(bào)复那(nà)几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这(zhè)两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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