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　　“恻隐之(zhī)心(xīn)，仁(rén)之端(duān)也”的意(yì)思是(shì)同情心是仁(rén)的开端，羞耻心是义的(de)开端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑(chǒu)上》的第(dì)六章。

　　“恻隐(yǐn)之心”是孟(mèng)子四心说的内容，孟子(zi)认为人性本善，人皆(jiē)有(yǒu)不忍人(rén)之心，“不忍人之心”包括四个方面，包括恻(cè)隐之心(xīn)、羞(xiū)恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原(yuán)文(wén)：恻隐(yǐn)之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心，礼之端也；

　　是非之心(xīn)，智之端也(yě)。

　　人(rén)之有是四(sì)端(duān)也，犹其(qí)有四(sì)体也。

　　有是四端而自谓不能(néng)者，自贼(zéi)者也；

　　谓其君(jūn)不(bù)能者，贼其(qí)君(jūn)者也。

　　凡有(yǒu)四(sì)端于我(wǒ)者(zhě)，知皆扩而充之(zhī)矣。

　　若火之始(shǐ)然，泉之始达(dá)。

　　苟能充之，足以保四(sì)海；

　　苟不充之，不(bù)足以(yǐ)事父母。

　　《孟子(zi)》记(jì)录了孟子(zi)的治国思想、政治策略（仁(rén)政、王霸(bà)之辨、民本、格君心之非，民为(wèi)贵(guì)社(shè)稷次(cì)之君(jūn)为轻）和政治行动(dòng)，成书大(dà)约在(zài)战国(guó)中(zhōng)期，属儒家(jiā)经典著作。

德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么　　其学(xué)说出发点为性善论，主张德治。

　　南宋(sòng)时朱熹将《孟子(zi)》与《论(lùn)语(yǔ)》《大学(xué)》《中庸(yōng)》合在一(yī)起称“四书”。