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寓言故(gù)事(shì)有哪些三(sān)年级下册课(kè)外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册(cè)寓言故(gù)事(shì)有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机(jī)械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己(jǐ)原有的本(běn)事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国(guó)人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿(zī)势很美，就(jiù)跟(gēn)着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学得不像(xiàng)，而且把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别(bié)人的(de)权势来(lái)欺(qī)压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一》记载，老(lǎo5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟>

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野(yě)兽(shòu)的首领，现在(zài)你吃(chī)掉(diào)我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在(zài)我后(hòu)面(miàn)，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以(yǐ)就和它(tā)一起走。

　　野(yě)兽看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸(lí)才逃跑的(de)。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能打(dǎ)中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话(huà)做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系(xì)风捕景（通(tōng)“影(yǐng)”），终不(bù)可(kě)得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美(měi)好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马(mǎ)上(shàng)就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住影子(zi)一(yī)样不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)下来，自(zì)己无处安身，以致吃不(bù)下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的(de)寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓(yù5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读(dú)者在(zài)生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人处世，还影射了当(dāng)时的社会背景(jǐng)，揭露了(le)当时(shí)统治(zhì)阶级的(de)罪恶(è)，有(yǒu)些寓言故(gù)事(shì)甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性(xìng)和(hé)现(xiàn)实(shí)性。

　　反映(yìng)广泛的社会生(shēng)活，刻画社会(huì)上各种(zhǒng)人物的复杂性(xìng)格(gé)，抒发(fā)作者的(de)民主思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我(wǒ)国就涌现出(chū)许多哲(zhé)理(lǐ)性很强的寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给人(rén)们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事(shì)集成(chéng)》，相(xiāng)传是由出生于公(gōng)元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉(lā)努德(dé)斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传(chuán)抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大(dà)部分(fēn)故(gù)事来源(yuán)于(yú)民间，包含(hán)了(le)古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事(shì)，其中大多以动物(wù)为主(zhǔ)。

　　用来(lái)比喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用(yòng)简短精炼的小故事教人处(chù)世(shì)原则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的(de)经典作品之一，是世界(jiè)文化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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