无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìn丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗g)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间，表示(shì)对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中(zh丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗ōng)，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有到(dào)、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句(jù)子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理，故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个(gè)字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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