战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰(shuāi)落(luò)时期，就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他(tā)们(men)常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起(qǐ)居和(hé)狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方(fāng绥化去年疫情 绥化是几线城市)游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部(bù)队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地(dì)，再(zài)向(xiàng)北(běi)直至(zhì)数(shù)千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能(néng)把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的(de)领地和中山国都夺(duó)过(guò)来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人(rén)民改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服，而叔(shū)父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从(cóng)贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外族(zú)的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先(xiān)前中山国(guó)依(yī)仗齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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