京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地(dì)方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成(chén一厢情愿是什么意思g)后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的(de)面(miàn)部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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