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七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī),壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

  既望是小月农历十六(liù)日(rì),大月农(nóng)历十七日,表示满月(yuè)后一天。

  “望”即“望(wàng)日”,指阴历(lì)每月十五。

  “既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

  既望,汉(hàn)语词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召诰》:“惟二月既望。

  越(yuè)六日(rì)乙未,王朝步自周,则(zé)至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日,其日(rì)为庚寅(yín),既日月(yuè)相望矣。

  於已望后六日乙未(wèi),为(wèi)二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月(yuè)满之名也。

  月(yuè)大十(shí)六日,小十五日,日(rì)在(zài)东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃敬(jìng)捨宝躯,爰及舆(yú)冕,自缨已(yǐ)降,凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵既望(wàng)圆。

  ”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》:“既望,谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

  ”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

  这句话(huà)的意思是:壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  出处:《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

  清风徐来,水波不兴。

  举酒属客(kè),诵明月(yuè)之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出(chū)于东山之(zhī)上,徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义(yì):

  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来,水面波(bō)澜不(bù)起。

  举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒,吟诵着与明月(yuè)有关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会儿(ér),明(míng)月从东(dōng)山后升起(qǐ),徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

  白茫茫的雾气(qì)横贯江面,清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

  元丰五(wǔ)年,苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù),后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě),既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感,也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀,全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思,情韵(yùn)深致、理意透辟,在(zài)中隐慎国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地(dì)位,并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思,壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

  既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日,大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日,表示满月后一(yī)天。

  “望”即“望(wàng)日”,指阴(yīn)历每月十五。

  “既”表示达到的(d妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确: 24px;'>妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确e)状态。

  既望,汉(hàn)语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既(jì)望(wàng)。

  越六(liù)日乙(yǐ)未,王朝(cháo)步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达(dá)疏(shū):“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日,其(qí)日为庚寅,既日月相望矣。

  於已望后六日乙未,为(wèi)二月二十(shí)一日(rì)。

  ”《释名·释(shì)天》:“望,月满之名也。

  月大十六日,小十五日,日(rì)在(zà妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确i)东,月在西,遥相望也(yě)。

  ”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》:“暨(jì)七月既(jì)望,乃敬捨宝躯,爰及(jí)舆冕,自缨(yīng)已降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆。

  ”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

  这句话的意思是(shì):壬戌年秋,七月十六日(rì),苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋,七月既(jì)望,苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

  清风徐来,水波不(bù)兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月(yuè)出于东山(shān)之上,徘徊(huái)于(yú)斗牛之(zhī)间。

  白露横(héng)江,水(shuǐ)光(guāng)接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六日(rì),苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

  清风阵阵拂来,水面波澜不起。

  举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒,吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章(zhāng),歌颂窈窕这一章(zhāng)。

  不(bù)一(yī)会(huì)儿(ér),明月从东(dōng)山后升起,徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

  白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn),清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

  创作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

  元丰(fēng)五年(nián),苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁(bì),写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋,后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》,第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感,也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái),全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì),实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

  全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位,并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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