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天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖

天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖 独肖有哪几个

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独肖有(yǒu)哪几个

  是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

  十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说,并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng),成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学,如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年(nián)等。

  现代,更多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物,成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

  十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自然(rán)界的动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪,还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成的。

  古人(rén)以这十二种动物的习(xí)性来分(fēn)配各个地支,例如:老鼠是夜(yè)间活动的动物,因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食,因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔,和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖p>

起源

  古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头,古今(jīn)学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

  古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿(sù)。

  二十八(bā)宿(sù)分别代表一种动物。

  古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分,用十二支(zhī)表示(shì),而十二支配属生肖,生肖(xiào)与二(èr)十(shí)八星宿存在(zài)对应(yīng)关系。

  明(míng)代大学士王鏊认为(wèi),二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿,并以七曜(yào)统之(zhī),成女土蝠,虚日鼠,危月(yuè)燕(yàn),子也的格局。

  清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为,二十八宿配动物即(jí)前十二属加一(yī)倍者也,亢金龙,辰(chén)官(guān)也(yě),角木蛟附焉。

  蛟,龙类(lèi)也,体现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星(xīng)宿动物。

   但该说难免有(yǒu)附会(huì),二八(bā)星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

  木星(xīng)十二年(nián)运行一(yī)周天(tiān),从(cóng)木星位置可(kě)确定年度(dù)支(zhī)序。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年,三岁穰,三岁毁,三(sān)岁康,三岁旱(hàn),另说是天下(xià)六岁一穰,六(liù)岁一康,几(jǐ)十二岁一饥。

   植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在(zài)周期,食草动物(鼠、牛(niú)、马、羊(yáng))和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同,不同年(nián)份出生(shēng)的(de)人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成(chéng)生(shēng)肖动(dòng)物,以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关,十二(èr)生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图腾说

  原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标志,即图腾。

  《山海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú),商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟(niǎo),周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之物,其余皆(jiē)是(shì)日常(cháng)可见。

  其中可分两类,即六畜(马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪)和六兽(鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活,先民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

   [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记(jì)来(lái)崇拜(bài)。

  民族(zú)学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾(téng)遗迹(jì),反推十(shí)二兽(shòu)历的(de)来(lái)源,桂西彝和毛道(dào)彝(yí)的(de)十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽(shòu)同(tóng)列,是原始人人兽(shòu)不分的(de)思想意识在现实的遗留(liú)。

  彝族仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市(shì)之名(如(rú)虎街、兔街)。

  《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎(hǔ),以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野,文中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

  十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服(fú)的学说。

外来说

  清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中,盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时,浸寻(xún)流传于中国,遂相沿不(bù)废耳,认(rèn)定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

  郭(guō)沫(mò)若在《释(shì)干(gàn)支(zhī)》中(zhōng),认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的(de)黄天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖道十二宫,汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

  古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖,仅动物不同,由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

  但秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō),世界各(gè)国都有类似的动(dòng)物崇拜,反加强图(tú)腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独(dú)肖(xiào)是那几(jǐ)肖

  独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

  十二(èr)生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说,并(bìng)以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统,成为民间文化(huà)中的形象哲学,如婚(hūn)配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等(děng)。

  现(xiàn)代,更多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉(jí)祥(xiáng)物,成为娱乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

  生肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

  是的(de)。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦率,而且很(hěn)诚(chéng)实,可是其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨,他们经常患得患失(shī),不(bù)过他们有很强的承受能力(lì)。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小心,脚踏实(shí)地行动缓慢,有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境的影(yǐng)响,按照自(zì)已意念(niàn)和(hé)能(néng)力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳,心地善(shàn)良,善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物,所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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