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九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意,九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)

  九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》,指在对待人、事、物的时候,要抓住本质特(tè)征,不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑,要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。九方皋(gāo)相马原文

  秦穆公谓伯乐曰:“子之(zhī)年(nián)长矣,子姓有可使求(qiú)马者乎?”

  伯(bó)乐对曰:“良马可形容筋(jīn)骨相也。

  天下之马者,若(ruò)灭(miè)若没,若(ruò)亡若失。

  若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙,臣之子(zi),皆(jiē)下才(cái)也,可告(gào)以良马(mǎ),不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

  臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者,曰九方皋(gāo),此其于马非臣(chén)之下也。

  请见之。

  ”

  穆(mù)公见之,使(shǐ)行求马。

  三(sān)月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”穆(mù)公曰:“何马也?”对(duì)曰:“牝而黄(huáng)。

  ”使人往取(qǔ)之,牡而(ér)骊。

  穆公不说。

  召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰:“败(bài)矣(yǐ)!子所使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)?”

  伯(bó)乐喟然太息曰:“一至(zhì)于此乎(hū)!是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

  若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观,天机(jī)也。

  得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗,在(zài)其内而忘其(qí)外。

  见其(qí)所见,不见其所不见(jiàn);

  视其所视(shì),而遗其所不视。

  若皋(gāo)之相者(zhě),乃有贵乎(hū)马者也。

  ”

  马至(zhì),果(guǒ)天下之(zhī)马也。

九方皋相马译文

  秦穆公对伯(bó)乐说:“您的年纪大了,您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

  伯乐(lè)回(huí)答说:“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

  天下(xià)难得的好马,是恍(huǎng)恍惚惚,好(hǎo)像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

  这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地快,而且尘土不扬,不留(liú)足(zú)迹。

  我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低下的(de)人(rén),可以(yǐ)告诉他们(men)识(shí)别一般的良(liáng)马的方法(fǎ),不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

  有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人,他观察识别天下难(nán)得(dé)的(de)好马(mǎ)的本(běn)领绝(jué)不在我以下(xià),请您接见(jiàn)他。

  ”

  秦(qín)穆公接见了九方皋,派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

  过了三个(gè)月,九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说:“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

  ”秦穆(mù)公问道:“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō):“是匹黄(huáng)色的母马。

  ”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来,一看,却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

  秦穆公很不高兴,把伯乐找来(lái)对他(tā)说:“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人,毛色公(gōng)母都(dōu)不(bù)知道,他怎么能懂得什么是好(hǎo)马,什么不是好马呢?”

  伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng),说道:“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方!九方皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的(de)内在素(sù)质(zhì),深得它的精妙,而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù);

  明悉它的内部,而忘(wàng)记了它的外表。

  九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的,看不见他所不需要看见的;

  只观察他(tā)所(suǒ)需要观察(chá)的,而遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

  像九方皋这样的相马,包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价(jià)值(zhí)更高的(de)道(dào)理哩!”

  等到把那匹马牵回驯养使用(yòng),事实证明,它果然(rán)是一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)

   九方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质,不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

  下(xià)面为大(dà)家(jiā)整理了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意(yì),供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

   秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐(lè)说(shuō):“您的年纪(jì)大了(le)!您(nín)的家族中有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里马呢?”

   伯(bó)乐回答(dá)道:“对于一般的良马,可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来。

  而那天下难得的千里(lǐ)马,好像是若有若无(wú),若隐若现。

  像这样的马奔跑起来,让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土,寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

  我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低(dī)下的(de)人,对于好(hǎo)马的特征,我可以告诉他(tā)们(men),对于千里马的特征,那(nà)只能意会,不可言传,仅凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判断,他们是无(wú)法掌握的。

  不(bù)过(guò),在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中,有一个名(míng)叫九方皋的人(rén),他的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下(xià),请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

  ”

   于是秦穆公便召见了(le)九方皋(gāo),叫他(tā)到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

   九方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月后,回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆(mù)公问:“那是什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答:“那是一匹黄色的母马。

  ”

   于是秦穆公派人去(qù)取,却是一匹黑色的公马。

  这时(shí)候秦穆公很不高兴,就把伯乐叫来,对他说:“坏(huài)了(le)!您推荐的人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来,又怎么能(néng)认识出千里马呢?”

   伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道:“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界!他真是高出我(wǒ)千万倍。

  像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

  深得它的精妙,而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处(chù);明悉它(tā)的(de)内部,而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

  九方(fāng)皋只看见所需要看见的,看不见(jiàn)他所不需要看见的(de);只视察他所需要视(shì)察的,而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

  九方皋相(xiāng)马的价值,远(yuǎn)远高于千里马的价值!”

   把(bǎ)马从沙丘取回来后,果(guǒ)然是名不(bù)虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

   秦穆公谓伯乐曰:“子之年(nián)长矣,子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎?”

   伯乐对(duì)曰:“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

  天下之马,若灭若没(méi),若亡若失。

  若此者绝尘弭(mǐ)辙。

  臣之祥敬子,皆下才(cái)也(yě),可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马,不可告以天下(xià)之马也。

  臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者,有(yǒu)九方皋,此其于(yú)马非臣之下(xià)也,请见之。

  ”

   穆公见之,使(shǐ)行求(qiú)马。

  三月而反报曰:“已得(dé)之矣,在沙丘。

  ”

   穆公(gōng)曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往(wǎng)取(qǔ)之,牡(mǔ)而骊。

  穆公不(bù)说,召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗能(néng)知,又何(hé)马之能(néng)知也?”

   伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē):“一至于此(cǐ)乎!是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

  若皋之所观,天机(jī)也。

  得其(qí)精而忘其粗,在其内而忘其外。

  见其(qí)所见,不见其所不见;视其所视,而遗其(qí)所不视。

  若皋之相(xiāng)者,乃有贵乎马者也。

  ”

   马至,果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

   九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候,要抓(zhuā)住本质特征,不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑(huò),要能透过现象看到本(běn)质。

  出自《列子(zi)·说符》。

   《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典(diǎn)籍(jí),属(shǔ)于诸家学派(pài)著(zhù)作,是(shì)一部智慧之书,它能开(kāi)启(qǐ)人们(men)心智,给人以启示,给人以智(zhì)慧(huì)。

   《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

  全书八篇,一(yī)百四十章,由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

  而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

  共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

  如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一(yī)个,《说符篇》有三十个(gè)。

  这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意,九方皋相马(mǎ)原文译文启示

  九方皋相马出自《列子·说符》,指在对(duì)待人、事、物的时候,要抓(zhuā)住本质特征(zhēng),不能为表面现象所(suǒ)迷惑,要能透过现象看到(dào)本质。九(jiǔ)方皋相马原文(wén)

  秦穆公(gōng)谓伯乐曰:“子之年长矣(yǐ),子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎?”

  伯(bó)乐(lè)对曰:“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

  天下之马(mǎ)者,若灭若没(méi),若亡若(ruò)失。

  若此者绝尘(chén)弥(mí)辙,臣(chén)之子(zi),皆(jiē)下才(ca4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸ái)也(yě),可告以(yǐ)良马,不可告以天下之马也。

  臣有所与共(gòng)担纆薪菜者,曰九方(fāng)皋,此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使行求马。

  三月而(ér)反报(bào)曰:“已得之矣,在(zài)沙丘(qiū)。

  ”穆公曰:“何(hé)马也?”对(duì)曰:“牝而黄(huáng)。

  ”使(shǐ)人往取之(zhī),牡而骊。

  穆(mù)公(gōng)不说。

  召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē):“败矣!子所使(shǐ)求(qiú)马者,色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知,又何马(mǎ)之能知也?”

  伯(bó)乐喟然太息曰(yuē):“一(yī)至于(yú)此乎!是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

  若皋之所观,天机也a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸(yě)。

  得其精而忘其粗,在其(qí)内而忘其外。

  见其所见,不见其(qí)所不见;

  视(shì)其(qí)所视,而遗(yí)其所不视。

  若皋(gāo)之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马至,果天下之(zhī)马也。

九方皋相马译(yì)文

  秦穆公对伯乐说:“您的年纪大(dà)了,您的(de)子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

  伯(bó)乐回答说:“一般(bān)的良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的(de)。

  天下难得的好马,是恍恍(huǎng)惚(hū)惚,好(hǎo)像有又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有的。

  这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快,而且尘(chén)土不(bù)扬,不留(liú)足迹。

  我的子侄们都是(shì)些才智低下的人,可以告(gào)诉(sù)他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方(fāng)法,不(bù)能告诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的(de)方法。

  有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人(rén),他观察识别天下难得的(de)好马(mǎ)的(de)本(běn)领绝不在我以下,请您(nín)接见他(tā)。

  ”

  秦(qín)穆(mù)公接见了(le)九方(fāng)皋,派(pài)他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

  过(guò)了三个月,九方(fāng)皋(gāo)回来报告说(shuō):“我已(yǐ)经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了(le)。

  ”秦穆公问道(dào):“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说:“是(shì)匹黄色的母马。

  ”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来,一看,却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

  秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴,把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说:“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人,毛色公母(mǔ)都不知道,他怎么(me)能懂得(dé)什么是好(hǎo)马,什么不是好马呢?”

  伯乐长(zhǎng)叹了一声,说道(dào):“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)!九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的(de)内在素质,深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;

  明悉(xī)它的内(nèi)部,而忘(wàng)记了(le)它(tā)的(de)外表(biǎo)。

  九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的,看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的(de);

  只观(guān)察他所需(xū)要观察的,而遗漏了他所不需要观察的。

  像九方皋这样的相马(mǎ),包含着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩(lī)!”

  等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用,事实(shí)证(zhèng)明,它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

   九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质,不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

  下(xià)面为大家(jiā)整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意,供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译

   秦穆公召见伯乐说:“您的年纪大了!您的家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)?”

   伯乐(lè)回答道:“对于一般的良马,可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出(chū)来(lái)。

  而那天下难得的(de)千里马,好像是若(ruò)有若无(wú),若隐若现。

  像这样的马(mǎ)奔跑起来,让人看不(bù)到飞扬的尘土,寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

  我的孩(hái)子们都是才能低下的(de)人,对于好马的(de)特征,我可以告(gào)诉他们,对于千(qiān)里(lǐ)马的(de)特征,那(nà)只能意(yì)会,不可言传,仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相(xiāng)马的经验来判断(duàn),他(tā)们是(shì)无法掌握的。

  不过,在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人当中,有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén),他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下,请大(dà)王召见(jiàn)他(tā)吧。

  ”

   于是秦穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋,叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)。

   九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后,回来报告说:“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

  ”秦穆公问:“那是什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答:“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

  ”

   于是秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)取(qǔ),却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

  这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不(bù)高(gāo)兴,就(jiù)把伯乐(lè)叫来(lái),对他说:“坏了(le)!您推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出来,又怎么能认识(shí)出千里马呢?”

   伯乐这(zhè)时长叹一声说道(dào):“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的(de)境界!他真是高出我千万(wàn)倍。

  像九方皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的天赋和内在素质。

  深得它的精妙(miào),而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处;明悉它的内部,而忘记了它的外(wài)表。

  九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的,看不见(jiàn)他所不需要看见的(de);只(zhǐ)视察他所需要视察的,而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

  九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的(de)价(jià)值,远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值!”

   把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后,果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文(wén)言文原文

   秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē):“子之年长矣,子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎?”

   伯乐(lè)对曰:“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

  天下之马,若(ruò)灭若没,若亡若(ruò)失。

  若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

  臣之祥敬子(zi),皆下才也(yě),可(kě)告以良(liáng)马(mǎ),不可告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜(cài)者,有九(jiǔ)方(fāng)皋,此其于马非臣之下也,请见之。

  ”

   穆公见之,使行求马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”

   使(shǐ)人往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆公不说,召伯乐而谓(wèi)之曰:“败(bài)矣(yǐ)!子所使求马(mǎ)者,色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知,又何(hé)马之能知(zhī)也?”

   伯乐喟然(rán)太息曰:“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎!是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精(jīng)而忘其粗,在其内(nèi)而忘其(qí)外。

  见其(qí)所(suǒ)见,不见其所(suǒ)不见;视(shì)其(qí)所(suǒ)视,而遗其所不(bù)视。

  若皋之相者,乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

  ”

   马至,果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

   九方皋相马寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候,要抓住本质(zhì)特征(zhēng),不能为表面现象所迷惑,要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

  出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》。

   《列子(zi)》是(shì)中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上著(zhù)名的(de)典籍,属于诸家学派著作,是一部智慧之书,它能(néng)开启人们心智,给(gěi)人以启示(shì),给(gěi)人以智慧。

   《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

  全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组(zǔ)成。

  而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来(lái)表达精微的(de)哲(zhé)理。

  共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

  如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个,《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一(yī)个,《说符(fú)篇》有三(sān)十(shí)个。

  这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理散文,篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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