关于人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是(shì)谁说的(de)，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么以及人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤(qín),不索何获的(de)作者，人生在勤不索何获的意思是什么，人生在勤,不索何获的(de)意(yì)思(sī)作(zuò)文，人生在勤(qín),不索何获的意思配(pèi)图(tú)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索，不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解(jiě)码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位(wèi)不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低(dī)为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理想政治观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给(gěi)了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了(le)浑天说，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五百颗(kē)恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比较准确地表演天象的(de)漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑(hún)天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测试地(dì)震的(de)仪(yí)器(qì)——候风地动仪(yí社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说)，还制造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学(xué)著作三十二(èr)篇(piān)，其中天(tiān)文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋(fèn)是一(yī)种(zhǒng)积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入(rù)到祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星，发(fā)明了(le)第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能(néng)通过(guò)其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年(nián)（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行，历经艰(jiān)难(nán)抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观(社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说guān)十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人遇到许(xǔ)多挫折，第(dì)一(yī)次东渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真同行的徒(tú)弟跟一(yī)个(gè)和尚(shàng)开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘(jū)禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能(néng)成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次(cì)东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南(nán)岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出(chū)身(shēn)于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活(huó)，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布(bù)到(dào)深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦(kǔ)难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不(bù)准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人(rén)的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边(biān)的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个从未(wèi)出过远门的(de)年轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让(ràng)她有了安(ān)身之所(suǒ)，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞(bāo)学习(xí)纺织技术(shù)，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色的纺织能(néng)手，在(zài)当地(dì)大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可以说成(chéng)是：“人(rén)生(shēng)只有(yǒu)积极(jí)地去(qù)追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所(suǒ)获

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