都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的(de)意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等(nián)才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特(tè)色的(de)独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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