每次大家一听到养小鬼的时候(hòu)心里面都(dōu)会莫(mò)名的(de)很怵(chù)，只是(shì)养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么意思，对于这(zhè)方面的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了解的，有些一(yī)知半解的人会以(yǐ)为古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别是(shì)什么？实际上古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是(shì)不同的概(gài)念，听名(míng)字就知道了(le)，养小鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而(ér)古(gǔ)曼童(tóng)在(zài)东南亚那(nà)边(biān)可(kě)是被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本(běn)质(zhì)上的(de)区别(bié)，这种区别如果不(bù)好(hǎo)好分辨的话(huà)很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行来说就分不(bù)太(tài)清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什(shén)么(me)差(chà)别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的(de)一种巫(wū)术，可能比较关(guān)注(zhù)明星动态的网友听说过这种东西，据说(shuō)好多明星为(wèi)了(le)让(ràng)自己事业发(fā)展更好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只(zhǐ)是养的小鬼说出来可能会有些让人(rén)害怕，这是(shì)用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体制作成干(gàn)尸以后用(yòng)金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出(chū)售(shòu)在各个(gè)地(dì)方(fāng)，说(shuō)白了这是一(yī)种非常残忍的迷信愚(yú)昧行为(wèi)，而且并不见得一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这(zhè)些(xiē)不(bù)太了(le)解的人可能(néng)会觉得(dé)古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼是一(yī)种东西，其实两者有很大的区(qū)别(bié)。古曼童(tóng)在泰国流传了(le)数百(bǎi)年，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣物(wù)，他(tā)们(men)经常(cháng)供(gōng)养古(gǔ)曼童来达到消灾解难，增加好运(yùn)的效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样(yàng)就(jiù)可以(yǐ)让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼还是有一(yī)点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼童以香火(huǒ)为(wèi)主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着(zhe)本质上(shàng)的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的(de)尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态(tài)度(dù)，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中(zhōng)，供养人也需在(zài)不违悖(bèi)佛律(lǜ)及法律(lǜ)的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善(shàn)用(yòng)自己(jǐ)的法(fǎ)力(lì)来造福人类、累积(jī)功德，以期在下一次能(néng)够轮回再(zài)生(shēng)为人或(huò)成仙成(chéng)神。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大的(de)区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经(jīng)成为(wèi)了很(hěn)多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童(tóng)则(zé)是需要泰国(guó)的高僧出手(shǒu)，古曼(màn)童的(de)灵(l中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高íng)魂是自愿(yuàn)的，他(tā)们必(bì)须要自(zì)愿成为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁(jìn)锢灵魂天(tiān)壤(rǎng)之别(bié)，从(cóng)根(gēn)本就不一样，使用它们来达(dá)到的目的也会截然想法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东西(xī)呢。

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