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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高(gāo)山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊息着(zhe)说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式(shì)。

　　指的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊也好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地(dì)位的(de)群体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目(mù)，由技(jì)术(shù)高超阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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