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劝百(bǎi)讽一(yī)是(shì)哪个赋(fù),劝(quàn)百讽一的意思是什么

  劝百讽一,意思(sī)是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人(rén)警戒(jiè),但结果(guǒ)却适得其反。

  出自《史(shǐ)记·司(sī)马相如(rú)列(liè)传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年的政(zhèng)论(lùn)文

  B.汉(hàn)代骚体赋<电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决/p>

  C.汉大赋

  D.汉代后(hòu)期的(de)抒情小(xiǎo)赋

劝百(bǎi)讽一的典故(gù)

  《汉(hàn)书.司(sī)马相(xiāng)如传赞(zàn)》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决百而风一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师(shī)古(gǔ)注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在(zài)讽谏,但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

  后以“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒,而(ér)效果适得其反。

  梁启超《译印政治小说序》:“富谲谏于诙(huī)谐,发忠爱于(yú)馨(xīn)艳,其移人(rén)之深,视庄(zhuāng)言危论,往往(wǎng)有过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽(fěng)一(yī)而(ér)轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一(yī)解(jiě)释

  意思解(jiě)释:形容规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人(rén)警(jǐng)戒,但(dàn)结果却适(shì)得其反(fǎn)。

  来源(yuán)出处:《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲(qū)终而奏雅(yǎ),不已亏乎?”

  造(zào)句(jù)例句:梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治小说序(xù)》:“视庄言(yán)危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一说的是什么(me)赋

  劝百讽一说的是汉大(dà)赋(fù),出自《法言》一(yī)书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作,至于(yú)取名《法言》,则本(běn)于《论(lùn)语·子(zi)罕篇》:法语(yǔ)之言,能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫(fū)章》:非先(xiān)王之(zhī)法言不敢(gǎn)道。

  法有准则(zé)和使物平直的意思(sī),所以法言就是(shì)作为准则而对事(shì)情的是非给以评(píng)判之言。

  汉(hàn)大(dà)赋(新体赋)兴起于汉初,衰落(luò)于汉末,历时(shí)四百多年(nián)。

  汉(hàn)大赋(fù)是(shì)汉(hàn)赋的典型形(xíng)式。

  汉大赋用反复问答的(de)问答体形(xíng)式,以铺叙(xù)渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为手段,以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为旨(zhǐ)归,结构(gòu)宏(hóng)大,铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可比(bǐ)拟的(de)气魄与声威。

  劝(quàn)百(bǎi)讽一的意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意(yì)在使人警戒(jiè),但(dàn)结果却适得(dé)其反。

  “劝(quàn)”蔽竖是鼓(gǔ)励的(de)意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意(yì)是说(shuō)赋中鼓励的成(chéng)分(fēn)过多,淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲(yù)讽(fěng)反劝,适得其反,助长了(le)帝王的奢侈心(xīn)理(lǐ)。

  这是(shì)扬雄对汉(hàn)大赋的批(pī)评。

  劝百讽一属于汉大赋,语出(chū)西汉末的(de)《法言》。

  有人说(shuō)劝百讽-出自《史(shǐ)记·司马相如列传》,《史(shǐ)记司(sī)马相如(rú)列传》只是(shì)对(duì) 扬(yáng)雄的提法做了自(zì)己的评(píng)价(jià)认为(wèi)形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  “扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而(ér)讽(fěng)一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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